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齐文化演讲稿推荐8篇

为了演讲能够更加贴近生活,我们需要将演讲稿准备好,演讲稿对于我们的演讲是有很好地提示作用的,大学生范文网小编今天就为您带来了齐文化演讲稿推荐8篇,相信一定会对你有所帮助。

齐文化演讲稿推荐8篇

齐文化演讲稿篇1

各位领导、各位评委:

大家好!

我今日演讲的题目是:“诚信廉洁是治企之本兴企之源”。

诚信与廉洁是我们中华民族的传统美德,是人生高尚情操和崇高品德修养的具体表现。古往今来,有许多杰出的名流志士视诚信、廉洁如生命,甘为诚信、廉洁奉献终生,像包拯、林则徐等他们不仅仅名扬千古,面且留下了激励后人的“两袖清风”、“高风亮节”等崇尚品德和风范。

治国需要诚信与廉洁,治企亦同样需要诚信与廉洁,诚信供电,廉洁为民无凝将成为我们的治企之本,兴企之源。

诚信供电是电力企业的治企之本。应对不断改革发展的电力市场,国家电网公司推出了《员工服务行为“十个不准”》、《“三公调度”十项措施》、《供电服务“十项承诺”》,就是要经过这些规章制度的建立和落实来进一步规范电力企业的供电行为,以诚信的态度向社会承诺我们的职责与义务,以获取客户对电力企业的信任、理解和支持,最终赢得广阔的电力市场。

去年6月的一天中午,太阳火辣辣的,某供电所电力110值班室的电话响了。电话里传来一位妇女哭泣的声音:“我家的电路出了故障,家中的小孩正在患病急需用电,求求供电所的师傅们过来帮帮忙,维修一下电灯好吗”。“大姐,请你不要说“求”,为您供给服务是我们的职责和义务,您在家等一下好吗我们立刻派人过来为您抢修!”接到这个电话后,电力110抢修人员迅速赶到了这位大姐家里,经过十多分钟的抢修,电路修好了,灯亮了,电风扇转了,望着汗流浃背的抢修人员,大姐热情地端来了凉茶,打心眼里笑了。

“人之相知,贵在于诚”,在人与人的交往中心灵的沟通和理解是最为重要的。在上述的供电服务活动中,我们用“诚心”换取了客户的“舒心”,他们用自我的实际行动践行了电力企业对社会的承诺。

可是,我们的供电服务活动以往也出现过这样或那样的差错。

齐文化演讲稿篇2

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

我今天演讲的主题是:中国传统。

中国的传统文化中我最喜欢川剧中的变脸。变脸艺术以其独特的、奇幻的魔力,就像地心引力一样,把我深深地吸引住了。

20xx年春节,一吃过晚饭,我就兴冲冲的打开电视。我为什么这么激动呢,你们不知道吧。因为爸爸告诉我,今天的电视节目中有我最喜欢的变脸。

表演变脸的人一上台,台下就响起了热烈的掌声。变脸人肩披黑色的斗篷,身穿彩色的衣裳,脚套长靴。一脸的油彩,像面具一样。变脸开始了。只见变脸人拿黑色的斗篷脸前面迅速一晃,瞬间,他就由蓝色的窦尔敦变成了黑色的猛张飞;紧接着,他伸开五指,脸上一摸,这黑张飞又变成了红脸的关公,威风凛凛。接下来,他一声大吼,一个鲤鱼打挺,又变成了白脸的曹操。然后,变脸人一个猛踢右脚,他的脸又变成了一张五彩的脸,再一猛踢左脚变成了一张没有油彩的脸,再一猛踢右脚又变回了那张五彩的脸。台上精彩纷呈,台下喝彩声、鼓掌声经久不息,电视外的我也连连拍手叫好。

川剧变脸真是太神奇了。我相信你看了也一定会喜欢的。如果你想看变脸,就一定不要错过今年的春节联欢晚会哟!

齐文化演讲稿篇3

各位领导、各位同行:你们好!

我汇报一下桐溪小学校园文化建设情况。

桐溪小学坐落于瑞安市桐溪风景区,学校现有6个班级,220位学生,教职工13人。20xx年3月批准为升格学校。我校被评为瑞安市校园文化建设首批先进单位,全校师生感到非常振奋,学校面貌从外到里都有明显的变化,我们觉得做这项工作很有意义。

一、校园物质文化

我校校园布局合理,建筑物协调,处处做精品。教学楼打扮得崭新、漂亮,走廊富有文化内涵。一楼走廊古诗词,二楼走廊学生作品,每年更换一次。三楼走廊名人名言。楼梯间提醒牌,提示牌富有教育意义。校训、校风铜字闪闪发光,大气庄重。食堂、厕所、辅助用房、门台、宣传栏等也让人有美的感觉。

二、校园精神文化

我们的办学育人理念是“快乐学习健康成长”,我们有自己的校训、校风、校标、校刊、校服等,现在着手研究校歌、校园网站建设。我们认为在精神文化方面做得出色的地方:

1、校刊《溪流》,桐溪的溪,流水的流。虽然是黑白的,但意义非凡。它是师生展示才华的一个舞台,也是学校办学成果的一个记录。如20xx年我校在《瑞安日报》上发表信息报道6篇,在教育信息网上发表报道7篇,我们选择几篇在校刊上登一登,宣传学校,扩大社会影响力。在每个学期结束时,作为一份假期礼物送给学生,深得学生及家长的喜爱与好评。

2、古诗文考级。共8级,1-4级、7-8级为背诵,5-6级为书面检测,聘请学校7位考官11、13周对学生进行考核。我们的做法是学校为每个学生订一本《小学生必背古诗词70首》,一级为背诵1-20首,过关的学生在书上盖章(恭喜你!通过古诗文一级考核。考官签名:),每位过关的学生发给荣誉证书,学生热情高涨,效果很好。我们的目标是:桐溪小学毕业的学生都会背小学生古诗词70首。

3、读书柜进教室,让读书成为学生的习惯。各教室有一只漂亮的书柜,让教室变得有文化气息,除学校每周三中午图书室正常开放外,推行各班级一次性到图书室借书20本,并登记,存教室图书柜,方便学生阅读,每月一号更新一次,学生每人出一本书到图书柜,资源共享。同时读书柜又是班级档案柜,把平时散落在讲台桌上的作业本等整理存放,使教室整洁有序,又有文化气息。

4、使学生积极参与各项活动之中,充分发挥学生聪明才智与主人翁意识。如:每周一升旗仪式,国旗下教育,发流动红旗等全部由学生来完成,效果很好。去年秋,学校统一征订校服,衣服上要有一个学校校标,我们向学生征集,学生有许多创意想法,一是桐溪水库,二是教师爱心。我校一教师家属正好是做设计的,在学生想法的基础上免费为我们设计一个校标,很有意义。

5、开展与瑞安市集云实验学校、陶山镇小结对活动。派骨干教师参加他们的教研活动,邀请他们来校作指导,学习他们先进的学校管理经验,感受、分享他们学校强大的、浓厚的教研氛围,提升学校的管理水平,切实提高教师的课堂教学能力。如上学期到集云学校听温州市教师教育院王炜老师的数学专题讲座,很有收获。上学期陶山镇小语、数各一位教师,本校一位数学教师,在桐溪小学共开出三节精彩的课,师生反映很好。

三、校园制度文化

我们认为在校园制度文化方面做得出色的地方:

1、班规。虽然说现在提倡学生的个性化教育,但基本的规章制度我们认为还是需要的,“没有规矩不成方圆”。因此我们根据《小学生日常行为规范》和《小学生守则》提炼了十字班规。听、说、读、写、看、坐、立、走、穿、备等十字。如“备”字,准备的备,原来我们做的很不够,下课了学生出去玩,上课了学生要上厕所,不让他去吧,不人道,让他去吧,影响课堂教学,特别是低年级学生。我们现在对“备”字作了规定:下课了,换书本,先入厕,再休息,文明游戏要牢记,听铃声,进课堂,安静坐正把课上。实施班规后,上课上厕所的现象基本没有了。对班规的推行我们学校的做法是统一发一张班规给各班,各班根据本班实际进行修订,作为学生认可的班规,大家共同遵守,效果很好。

2、学生奖学金制度。每班一等奖1名50元,二等奖1名30元,三等奖1名20元,一个班100元,六个班一学期共600元,获奖学金学生要填写奖学金使用情况调查反馈表:如你在获得奖学金时心情怎样?你想说些什么?你的奖学金是如何使用的?家长签名等。金额不多,但效果好。一些家长说:“现在不仅是免费教育,表现好的还能拿奖学金,真好!”。奖学金制度的推出对学校的学风、班风、校风的建设起到明显的促进作用。经费的来源,教师每年出100元,我们的老师认为,能为学生、学校做一些有意义的事情很值得。

以上是我校得一些做法,还只是刚刚起步,还有许多不成熟的地方,离老百姓对优质得教育还有很大的距离,如有不对之处,请各位领导、专家、同行批评指正,谢谢!

齐文化演讲稿篇4

各位考官:

大家好,我今天演讲的题目是“中国传统文化的魅力”。

“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替。华夏几千年的文明史,使中国成为世界文明古国之一,也创造出无数灿烂的文化,使华夏民族跻身于世界民族的前列。

中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态,是中华民族智慧的结晶,是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神,主要体现在三个方面:一是“凝聚”之学,中国传统文化是内部凝聚的'文化,这种文化的基本精神是注重和谐,把个人与他人、个人与群体、人与自然有机地联系起来,形成一种文化关系;二是“兼容”之学,中国传统文化并不是一个封闭的系统,尽管在中国古代对外交往受到限制的条件下,还是以开放的姿态实现了对外来佛学的兼容;三是“经世致用之学,文化的本质特征是促进自然、社会发展的人文之学,中国传统文化突出儒家经世致用的学风,它以究天人之际为出发点,落脚点是修身治国、平天下,力求在现实社会中实现其价值,经世致用是文化科学的基本精神。

在漫长的岁月中,中国传统文化给予世界文化发展重大的影响。1570年至1870年的300年间,西方国家出版的有关介绍中国文官制度与政治制度的书籍多达70种。《三国演义》《西游记》《水浒传》《红楼梦》等被译成多国文字,深深地影响着世界文坛。而中国传统文化对东方世界的影响,更为直接,也更为全面和深入。在历史上相当一个时期内,中国文化与东方世界的一些国家(如日本、朝鲜、越南)的文化的关系,达到了十分密切的程度,在某些方面甚至可以说是水乳交融、密不可分,极大地影响了这些国家的历史和文化。

中国传统文化是中华民族几千年文明的结晶传统文化是起源于过去、融合现在与未来动态的主流观念和价值取向,作为一种意识形态的存在,广泛影响人们的思想和行为。和谐持中的思想境界,是中国传统文化追求的最高境界。在传统文化追求和谐的思想教育和渗透影响下,中华民族在过去几千年的历史朝代里不断追求和谐。不光是传统文化追求和谐,在迈入二十一世纪的当今社会,我们仍然在追求和谐。“和谐社会”成了当今社会的主题,并且将是一个长久的话题和目标。

齐文化演讲稿篇5

合规,是一种真诚的爱一阵阵凄厉的警笛声划破了城市宁静祥和的上空,一辆警车呼啸而至,在一群表情严肃的武装警察的簇拥下,一个三十多岁的中年男子被推进了警车。车窗外,他的妻子悲痛欲绝,嚎啕大哭;他五岁的女子一边挣扎着扑向警车,一边哭喊着:爸爸,你回来,你回来,他白发苍苍的母亲,被突如其来的变故震惊了,一头栽倒在马路上,车窗内,他留下了痛苦的泪水,掩面而泣。周围挤满了观众,人们在嘁嘁喳喳议论着,一个声音说:可怜啊,他家里还有瘫痪在床的父亲,他妻子下岗了,而且常年有病,失去了劳动能力还有一个声音说:可是法律是无情的!

这就是警示教育视频中震撼人心的一幕。被逮捕的中年男子是某银行的一名干部,由于他的违规操作,致使四百万巨款被犯罪分子诈骗,自己也因渎职锒铛入狱,抛下了幼小的孩子、年迈体弱的父母和失业的妻子。失去了家庭支柱和经济来源的他们,以后将面对怎样的生活困境?这个事例生动地告诉我们,合规,不是对工作的束缚和压抑,不是麻烦和累赘,而是一种真诚的爱,体现了银行对每个员工的关心与爱护。

什么是合规?简单讲,就凡事要合乎规则与常理,凡事要遵循制度和规章,凡事要符合要求和政策。俗话说,不以规律,不成方圆。农行的健康运行,离不开合规的经营;防控金融风险,离不开合规的操作;农行的蓬勃发展,离不开全体员工的规范工作;员工的幸福人生,也离不开合规的意识。合规,体现了我们农行文化价值观;合规,体现了农行对员工的关爱。作为一名银行员工,我们没有理由不去规范操作;我们也没有理由不去身体力行。假如那位中年干部能够遵纪守法、合规操作,也许年富力强的他已经被提拔到重要岗位,正在奉献银行的发展中意气风发,展示绚丽多姿的人生;假如他没有那次工作的事故,也许他正和父母妻儿过着平静而幸福的生活,继续享受着银行为他提供的优越的物质条件;假如他尽职尽责,谨小慎微,也许他的孩子正沐浴着暖意融融的父爱,在温馨的家庭健康成长;“假如,假如”,有太多的“假如”,让他家庭美满和谐,让他事业有成,继续做一名骄傲自豪的银行员工。然而现实是无情的,一旦坠落事故的深渊,就会断送美好前程,毁灭美满家庭,失去光彩人生!

违规,一种耻辱,它像一瓶墨水给洁白无暇人生的沾染上污点,让人背负的沉重的心理负担工作生活;违规是一扇冰冷无情的铁窗,伴随着枷锁和桎梏,让人深陷囹圄,青灯相伴,孤立无援,变成失去自由尊严的囚徒,接受良心的谴责和法律的惩罚;违规是一种亲情离散,它让人妻离子散,天各一方,一头在黑暗的牢狱孤孤单单,形影相吊;一头在光明的人间望眼欲穿,泪水涟涟;违规更是一种无尽的伤害,面对陷入泥淖的亲人,父母怎么去面对街坊邻居?妻子怎么在朋友同事面前从从容容地生活?而孩子如何面对周围同学的耻笑、讥讽、排挤、挖苦、甚至欺侮?在自卑的阴影下,孩子又怎么能够直面惨淡的人生?而合规带给人们的却是尊严,光明,是亲人的团员,是其乐融融的和谐生活。

古人云,“不因善小而不为,也不因恶小而为之”。细节决定事业的成败,也能决定做人和人生的胜败荣辱。因此我们每个人应当树立人人合规、处处合规的理念,心细如发,一丝不苟地开展工作。有一件小事让我至今记忆犹新,在脑海中久久萦绕,挥之不去,事后回想,假如麻痹大意,后果将不堪设想,不但影响银行的良好信誉,造成了重大损失,我个人也将承担事故责任,蒙受不必要的耻辱,父母、子女都将为此担惊受怕,和谐的家庭生活将变得不再宁静。我深深体会到:合规操作,就需要细致入微,从小事做起,提高警惕;合规,是我们员工头顶的一把保护伞,让我们减少失误,规避风险;合规是对我们员工充满关爱的守护神,让我们远离错误,远离违规,继续过着安宁温馨的家庭生活;合规,是热心培养我们的良师,为我们筑起一道预防风险的高墙,引领我们在平凡的岗位上,爱岗敬业,执着奉献,成长为栋梁之材。

爱是一种保护,是一种责任,一种严格的要求。真爱不是宽容,不是放纵,俗话讲的“严是爱松是害”就是这个道理。平心而论,银行精细化的管理制度、严格的要求绝非一朝一夕制定的,而是参考了几十年的实践经验和千千万万案例和事故的教训总结出来的,所有的规定,包括最平常、最普通的制度,比如对柜台人员操作失误导致经济损失责任有操作人员自负的规定,也是在实践的考验中归纳出来的。前车之鉴,不可不查,这些常识性的规定,同样需要严格遵守,同样需要树立主动合规、严肃合规的意识。合规,不单能够保护我们家庭的幸福,同样能够保护每个员工的健康成长。恩格斯认为,人和动物的根本区别在于:人是生活,动物则是生存。他明确地告诉我们:人和动物的本质区别就是动物只求吃饱喝足,而人还有更高层次的精神追求,通过自己的努力,做出一番事业,做一个对银行、对同事、对社会有用的人,赢得他人的肯定和尊重,有尊严、有目标、有理想地活着,实现人生的价值。作为一名银行员工,在社会竞争日益激烈的二十一世纪,谁不想创出一番引人注目的成绩?谁不想有作为有地位?谁不想在职场上积极进取、鹏程万里?包括那些因违规、违法深陷囹圄的人也都曾经有过远大理想,有过美好的追求。但是由于缺乏“我要合规”“实质合规”的意识,结果多走了职场的弯路,断送了光明职业前途,甚至有的沦为人们的罪人,埋葬了自己的青春与人生。多少触目惊人的案例,发人深思,令人震惊。

每当我想起一个平常的不能再平常的小例子,内心久久不能平静,为之惋惜,为之扼腕叹息。小卫是我的朋友,也是某全国性综合大学的研究生,品学兼优,他本科专业是公共关系与秘书专业,研究生读的却是金融,其导师也是知名教授。上学期间,小卫刻苦攻读,在国家级学术期刊发表金融论文多篇,被学校誉为善交往、能写作、金融专业能力强的综合人才。毕业后,在其导师的推荐下,经过严格的专业考核,小卫如愿以偿进入了心仪已久的某商业银行总行办公室。年仅24岁的她表现优异,把善于协调沟通、擅长协作的优点都发挥出来,将领导分配的任务出色完成,得到了周围同事的一致好评。因此,该银行领导班子把她当成重点培养对象,一年后不仅把她发展为党员,而且派她到营业厅一线柜台锻炼,以期望增加她对基层工作的了解,锻炼她的实际操作能力。作为重点再陪的对象,可以说,呈现在小卫眼前的是一帆风顺的职场和无比美好的个人发展前景。来到基层后,小卫工作热情很高,与周围同事相处融洽,但是同事们逐步发现她具有“马大哈”的性格,上进心虽强,但冒冒失失,对完成工作操之过急。为此,基层领导曾经委婉提醒。一天,一位年轻的女客户,前来存款3000元钱,由于排队等候的客户较多,工作较为繁忙,忙忙碌碌中的小卫办完存款手续后,竟然将存折和3000元现金一并交给了客户。()事后找到该客户索要3000元时,该客户承认多收了3000元,但拒不退还,其理由是该银行有“现金离柜,概不负责”规定,而且声言“要给银行一个教训”。女客户是个律师,虽然反复协商,但未能达成一致,在法庭几经周折虽然追回了一半现金,但银行的声誉和形象受到了严重影响。就这样一次明显的失误,让自尊心极强的主动小卫离开了自己心爱的银行和岗位,失去人生中一次良好的个人发展机会,在职业生涯中多了一段曲折,如今的她四处求职,仍然未找到理想的岗位,等待她的将是漫漫的人生旅途和意想不到的坎坷。如果她有主动合规的意识,如果她能有条不紊开展工作,也许她将成为单位的骨干,在该家银行继续书写美好人生。

朋友们,有谁不热爱我们的子女?有谁不希望过着幸福美满的温馨生活?有谁愿意让自己年迈的父母天天为自己担惊受怕?有谁不渴望自己的事业一帆风顺、职业生涯步步登高?古人说,“大爱无疆”,深沉伟大的爱不是给我们一座金山银山,不是给醉生梦死的奢华环境,而是像涓涓细流,源源不断,为我们的家庭提供足够的物质基础,让我们的家人生活在平安幸福之中,让我们的孩子拥有完整的父爱母爱。合规能够能够让我们生活更加的美好,让人生的旅途一帆风顺,无疑是一种无疆的大爱,是对我们健康家庭和蓬勃事业最好的爱护;事业发展需要合规,家庭温馨也需要合规。让我们秉承农行丰富多彩的合规文化,人人从我做起,从小事做起,事事合规,时时合规,积极投身到农行的科学发展中来吧!

齐文化演讲稿篇6

沧海桑田,中华民族走过悠悠五千年,而在这历史长河里,黄河岸边迸发出智慧的火花,那便是我所欣赏的中国文化。

作为文明古国的重要象征,语言文字是一个民族的精神,汉语以其生生不息的生命力流传了几千年而未衰亡,这种强大的生命力早已被世人所折服为四大古文明。埃及的文化早在尼罗河水的泛滥和英国的殖民中泡的失去颜色;灿烂的古巴比伦文明在风沙的肆虐中成了废墟;而强大的玛雅文明,如今人们只能在亚马逊原始丛林的遗址里想象它曾经拥有的辉煌。惟有汉语,成为流传五千年的文化屹立不倒,为世人所推崇。

汉语作为中华民族恒古至今的语言,体现的是我们这个国家,这个民族的精神。她是根植与民族灵魂与血液间的文化符号。试想,倘若没有汉语,又怎么会有”达则兼济天下,穷则独善其身“的持节;又怎么会有”非淡泊无以明志,非宁静无以只致远“的高志;又怎么会有”人生自古谁无死,留取丹心照汗青“爱国热情!

太多太多,融汇成中华民族生生不息的民族精神和一如既往的中华美德。

这不禁又让我想起了中国文化的精神内涵——中华传统美德。”修身“、”齐家“、”治国“作为中华美德的三个方面是不可不谈的,而作为高中生的我们则更应注重”修身“之所在。令我感触最深的便是刚经历的军训生活。大家一定还记得那篇军训日志里所说的那句话:”当我看到站在我前面的男生,汗水从指尖滑落,才发现地上早已是一滩积水的时候,我被感动着,同时也告诉自己不能放弃……“大家一定也还记得去食堂打饭时,男生谦让着让女生排到自己的前方,同学们即使遇到不喜欢吃的饭菜也不曾浪费,大家更不会忘记对宿管阿姨的一声声问候,一句句感谢……真的,90后的学子们正是用自己的实际行动诠释着温、良、恭、俭、让的中华美德,也正是我们自己将这看似古老却终将永恒的中华美德传承了下来。

中国文化承载的不仅是祖先对生命的体验和感悟,更是中华民族永垂不朽的精神财富。

中国文化是神秘的,是古老的,是丰富的。我们应该为中华文化流传至今而感到自豪,也该为传承中华文化而献出自己的一份力。中国文化博大精深,今天所讲的只是其中的一小部分,但也正因为她的广博才让我欣赏她,并由衷的热爱她。最后,我也要呼吁同学们一起关注中国文化,将中华民族的文明继续传承下去,只有这样,中国文化——这坛承传了千年的佳酿,才会越陈越香!

齐文化演讲稿篇7

大家晚上好!

今天是中国传统的元宵佳节。元宵节,又名元夕、上元节等,是中国自古以来一年中最为热闹的节日,堪称中国的“狂欢节”。而狂欢节又是一种具有世界性质的文化现象。去年,国家法定节假日调整方案出台,得到了广大群众的拥护。但是,新增设的节假日里没有元宵节,不免让人感到美中不足。因为,要想体验和发扬中国特色的狂欢节精神,元宵节具有无与伦比、不可取代的地位。

元宵节的文化丰富而多层次。正月十五是一年中第一个圆月之日,国人根据这“第一良宵”之意,名之“元宵”;因为这晚通宵挂灯结彩,故又名“灯节”;此前后,正是立春节气,元宵一过,农民们要忙农田耕作了,所以节日活动有一些农耕意味,像是个“农耕之节”;元宵又是约定俗成的男女交往之节,“月上柳梢头,人约黄昏后”的是“元夕”,“众里寻他千百度”的还是“元夕”,从这个功能看,元宵堪以中国的“情人节”名之;再是各地社火演艺集中演出的日子,由这一点着眼,元宵又可称为“歌舞戏剧节”的。元宵在国人的社会生活中是个“大节”。元宵的节日食品在汉语里就名“元宵”,和节日同名,在节日文化里独一无二,没有人会把粽子叫“端午”,把月饼叫“中秋”。

元宵狂欢节精神之第一要义就是“解放”精神。人们首先把自己从冬天里、从室内解放出来。放灯观灯,是元宵节的第一大节俗。人们看灯、赏灯、玩灯,超过观月的欲望,清代梁元颖《元夕前门观灯》云:“今宵闲杀团团月,多少游人只看灯。”仿佛人们就是要制造出人世间的光亮来抵御月亮光,与月亮光媲美。看灯必然要到户外,到通衢大街上。人们在屋子里“猫”了一冬了,元宵灯吸引大家走出户外,这样对身心健康有好处,所以会有“走三桥”、“走百病”之谓,到处走走,百病无有,实在是个号召运动、锻炼身体的动员令、广告语。人们很快就要投入到繁忙的工作中去,元宵游可以说是一种热身运动,松动松动筋骨,调节调节。

在这辞旧迎新、吉祥喜庆的时刻,我们满怀喜悦迎接中华民族最隆重的传统节日元宵节的到来!

谢谢大家!

齐文化演讲稿篇8

中国传统节日形式多样,内容丰富,是中华民族悠久历史和文化的组成部分。

传统节日的形成过程是一个民族或国家历史文化长期积累和凝聚的过程。下面列出的这些节日都是从古代发展而来的。从这些流传至今的节日和习俗中,我们可以清楚地看到古代人社会生活的精彩画面。

节日的起源和发展是一个逐渐形成、微妙完善和逐渐渗透到社会生活中的过程。和社会的发展一样,它是人类社会发展到一定阶段的产物。中国古代的这些节日,与大川的天文、历法、数学以及后来划分的节气有关,至少可以追溯到文献中的《夏小正》和《尚书》。到了战国时期,一年划分的二十四节气基本完成,后来的传统节日都与这些节气密切相关。

节气为节日的出现提供了前提条件。大多数节日早在先秦时期就已经出现,但习俗的丰富和流行仍需要一个漫长的发展过程。最早的风俗活动与原始崇拜和迷信禁忌有关。神话传说为节日增添了一点浪漫;还有就是宗教对节日的影响和影响;一些历史人物被赋予了永恒的纪念,渗透到节日中,这些都融入到节日的内容中,赋予了中国节日深厚的历史感。

到了汉代,中国的主要传统节日已经定型。人们常说,这些节日起源于汉代,这是中国统一后的第一个大发展时期。政治经济稳定,科学文化大发展,为节日的最终形成提供了良好的社会条件。

随着唐代节日的发展,它已经从原始崇拜、禁忌和神秘的气氛中解放出来,变成了娱乐礼仪,成为了真正的节日。此后,节日变得欢快多彩,出现了许多体育和令人愉快的活动,很快成为一种时尚,这些习俗继续发展和延续。

值得一提的是,在漫长的历史中,历代文人骚客为每个节日都写下了许多名篇。这些诗词脍炙人口,广为传颂,使我国的传统节日渗透着深厚的文化底蕴,美妙的浪漫,优雅而流行。

中国节日凝聚力强,包容性广。举国欢庆节日,这符合我国悠久的历史,是宝贵的精神文化遗产。

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