我们在写演讲稿的时候一定要将主题确定好，对于第一次登台演讲的人来说，我们一定要做到提前准备好优秀的演讲稿，大学生范文网小编今天就为您带来了读经典名著的演讲稿7篇，相信一定会对你有所帮助。
读经典名著的演讲稿篇1
亲爱的老师、同学们：
名著会让人打开心灵的窗口，去了解书中人物的情感。当书中主人公的感情和自己产生共鸣时，我的心也会随着她的感情而起起伏伏。
说实话，我不是特别喜欢看教育局所规定让我们必读的那些名著，因为那些书籍会让我感觉枯燥，无聊。我一直更偏爱于富有故事情节的文章。像《鲁滨孙漂流记》《悲惨世界》……因为它们的情节曲折，文章生动有趣，更能抓住我的心灵。
我很佩服鲁滨孙，佩服他的勇气和毅力。鲁滨孙被海盗抓去当了奴隶，但鲁滨孙最后却成功的逃走了。随后，鲁滨孙从巴西船前往非洲。途中船遭遇风暴，触礁沉没，船上其他的人都沉入海底，只有鲁宾孙一人活了下来。他被冲到了一个荒岛上，利用破船上剩下的东西和工具修建房子，种植粮食，驯养家畜，制造工具，缝制衣服，其间还经常用木头做成船，希望回到自己的国家。有一天，他从一群吃人的土著人手中解救了一个野人，称他为“星期五”，鲁宾孙教他说英语，让“星期五”成为他的仆人及和朋友。后来他们帮助了一个被水手抛弃的船长，一起抢回了船。鲁宾孙这才终于回到了自己的国家，时间已经过去了二十八年。
贫苦的冉·阿让为了挨饿的孩子去偷面包，结果被饱食终日的法官判处19年的苦役。出狱后，走投无路的冉·阿让被好心的米利埃主教收留过夜，却偷走了主教的银器潜逃，后被警察捉回。主教声称银器是送给他的，使冉·阿让免于被捕。主教的言行感化了冉·阿让，他化名马德兰，从此洗心革面奋发向上，十年后成为成功的商人并当上市长。这时，以前缉拿过他的警长沙威出现，一心要找他的麻烦。在此期间，冉·阿让得知了妓女芳汀的悲惨遭遇，并承诺照顾她的私生女柯赛特。八年过去了，平静的生活再起波澜——柯赛特爱上了共和派青年马利尤斯，轰轰烈烈的巴黎人民起义爆发了，无赖德纳迪埃和冉·阿让又狭路相逢，而多年来从未放弃追捕冉·阿让的警长沙威又出现在冉·阿让的面前。最后冉阿让去世了,柯赛特和她的男朋友结婚了.追踪冉阿让的警察因为觉得对不起冉阿让自杀了
在几十本教育局所规定的的名著中，我其实只读过五六本。有很大一部分的书，我会看不下去，或者是因为学习时间不够而没时间去阅读。像《繁星春水》《昆虫记》《水浒传》等。因为我并不喜欢看那些没有故事情节，或者是打打杀杀豪情仗义的文章。因为这个缺点，也使我知识面很小，文学素养不高。
周末时，父母不让看电视玩电脑，所以我就会捧起很多我所喜欢的名著一口气看完，甚至是不睡觉，不吃饭。因为那些作者本身写文章的水平就很高，再加上生动有趣的故事情节，往往我会被那本书吸引的如醉如痴。
而自己在读书时，也没有养成随时摘抄好词好句的习惯。摘抄总是随心所欲，由着自己的性子来，现在想想也蛮后悔的。
因为自己并没有读完那些中小学生必读的名著书籍，所以在模拟考或中考时，名著那道题自己总是会被扣分。又因为自己不爱阅读那些语句优美的名著，也使自己的文学水平没有得到较大的提升，写作水平也总是在43~46分之间徘徊，却一直不能写出高分作文来。
所以在以后的时间里，我会尽可能的抽出时间来，将自己所遗漏的名著一一看完，每天看上一点，我相信自己的文学素养和写作水平会越来越高的!
古云：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”让我们打开书页，冲向智慧的海洋，迎着七彩的霞光，与文学名著一起在空中遨游!
读经典名著的演讲稿篇2
亲爱的老师、同学们：
最近，我看了《西游记》，里面有很多人物令我十分感兴趣：心存仁爱的观音菩萨，法力无边的如来佛祖，还有肥头大耳的猪八戒，而我最感兴趣的并不是他们，而是天地惧之，鬼神畏之的孙悟空!
孙悟空的名字无人不知，无人不晓。他体型偏瘦，身穿师傅为他亲手缝制的虎皮裙，头戴金箍咒，手持如意金箍棒，看起来精神抖擞。
他勇于拼搏。从“大闹天宫”到保护唐僧一路西天取经，共经历了“九九八十一难”，路上降妖除魔，令我非常敬佩。现在的孩子胆小怕事，都是家中的“小太阳”，那样能成为人上人吗?结果绝对是成不了一番大事业的!所以我们要像孙悟空一样，勇于拼搏，将来才能成为人们心目中的第二个“孙悟空”。
他持之以恒。保护师傅一路取经，由于孙悟空坚持不懈，才修成了正果，成为了中国儿童们心目中的崇拜者。在书中有一个与孙悟空正好形成对比的人物——猪八戒，他是孙悟空的师弟，每次经历一点儿小挫折就要散伙儿。我要学习孙悟空这种持之以恒的精神，成为新世纪的雏鹰，而不是成为像猪八戒一样好吃懒做的人。
孙悟空虽然是神话中的人物，有很多事不是我们平凡人能做到的，但是他的精神却永远值得我们学习!
读经典名著的演讲稿篇3
尊敬的老师、亲爱的同学们、大家下午好：
今天我演讲的题目是《品位经典》。
卡尔维诺曾在《为什么要读经典》中提出这样的定义：经典是那些你经常听人家说“我正在重读”而不是“我正在的读”的书。而后他又说：经典是每次重读都像初读那样带来发现的书，经典是即使我们初读也好像是在重温的书。
也许是因为太年轻吧，我实在无法理解究竟什么样的书才能被称之为经典。在我看来，那些能让我怦然心动、与之产生细微情感共鸣的书，就是我的经典。每当我从厚厚的复习资料中翻出心爱的散文时，总会有一种亲切感。总为那些温馨、朴素的文字而心动。日日夜夜，我在书中寻溯着沉睡在心底的声音。
我与读书，其实是一种关系。用心感受，是我读书的方式;思考生活，是我读书的结果。在小学，我所读的书并不多，一些感恩的书籍是我贫乏读书世界的全部。我可怜的在那些叙说母爱如何伟大的窄小感动中进退，直到有一天，我认识了张晓风。
就像宝玉初见黛玉一样，不见眉眼，不见肌肤，只是神情恍惚地说：“这个妹妹，我曾见过的”。他又解释道：“虽没有见过，却看着面善，心里到像是远别重逢一般。”张晓风的文字对于我就是这样。她的文字，像冬日和熙的阳光，一直照到我内心的阴暗处。在她的文章世界里，没有污秽，没有喧嚣，只有宁静，一种超然物外的感觉。
从生活的每一个不起眼的细节出发，引发对生活的点点思考。在张晓风的`文集里，我找到了自己最本真的愿望和快乐。
或许是处于叛逆时期的原因吧，最近一直不太愿意与家人沟通。听着妈妈在紧锁的房门外不厌其烦地一遍遍叫我出去吃饭，我却更加心烦。无意中看到了书桌上那本只露出小小的一个角、被一大摞作业压在最底层的张晓风文集。我小心翼翼地把它抽出来。被繁重的学习任务踩在脚下的我，已记不清有多久没再理会它了。但那熟悉的文字却依然使我感到温暖。那篇简短的《寻人启示》使我沉思了良久。张晓风在《寻人启事》中说：孩子长大了，必须有所承受，有所承载，我所熟知的一度握在我手里的那双小手有如飞鸟，在翩飞中消失了。从她的这句话中，我读出了一个母亲面对成长中逐渐变化的孩子的怅然和无奈。我的母亲不也如此吗?面对这样一个自闭叛逆的女儿，她有多少无奈和怅然啊。轻轻地打开门，我知道该怎么做了。像晓风说的，一个吻，一个拥抱，都是母亲莫大的幸福。
读张晓风的文章，我学会了品生活，用温馨朴素的文字和不起眼的生活细节描绘生活百味。其实，能够被称之为经典的不只是张晓风的文字。像徐志摩那句经典的诗句“轻轻的我走了，正如我轻轻的来;我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”这既是他虔诚的学子寻梦的跫音，又契合着他感情的潮起潮落。还有李清照的那句“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”，则更是让我感概于她争渡于沉醉，争渡于迷惘，争渡于当时腐败政治和男尊女卑的封建思想，我理解了她的悲凉、她的无奈，真是怎一个愁字了得?
对于经典，我想要保持最本初的美好感觉。当我在寻寻觅觅中遇见，并将种种有情一一认取，最后记住微微上扬的嘴角和心中的温暖。我会一如既往的读思，发现，重温……
读经典名著的演讲稿篇4
亲爱的老师、同学们：
记得5岁那年，妈妈每天晚上都会给我讲了一个故事，到现在我都记忆尤深，这个故事来自于一本书——鲁滨逊漂流记。
一位水手出海时遇到了海难，全船的人都死了，只有他奇迹般地活了下来，无意间他漂流到了一座荒岛上，他什么都没有，但 他没有放弃生存，他靠着自己的智慧开始打猎，造船，种粮食……再一次打猎中，他还救下了一位野人，并起名叫“星期五”。 两个人相依为命，一起战胜自然，经过26年的奋战，最终离开了荒岛，这位勇敢与智慧并存的人就是鲁滨逊。当时的我，只是把 他当作我的偶像一样看待，甚至还想过要成为像他一样勇敢的人。
上了小学，开始识字了，妈妈鼓励我自己去看这本书，不要听她读书了，于是，我第二次捧起了这本书。虽然书中还有不少字 不认识，但我还是坚持读完了。鲁滨逊的形象又翻了一倍，他在我心中不再是单纯的英雄了，他的勇敢让我开始敬佩，憧憬
现在的我又再次捧起了这本书，这一次，我要静下心来细细的去品味。在书中，我读看见了鲁滨逊的坚强不屈，敢于挑战自然。 当鲁滨逊就要沉入海中时，他没有放弃，而是拼尽全力想着岛屿游去;当鲁滨逊在岛屿上什么都没有的时候，他没有向命运屈服 ，而是靠着自己的智慧用双手去改变它;当鲁滨逊被野人袭击时，他没有仓皇逃跑，而是冷静的面对，还救下了“星期五”……
鲁滨逊的形象伴着我的长大也一直在高大起来，他会伴着我的成长一直下去。
读经典名著的演讲稿篇5
亲爱的老师、同学们：
读过《钢铁是怎样炼成的》这本书后，我的心中洋溢出神圣的光明。这可绝非夸张，因为这本书真的是我受益无穷。
保尔柯察金是这部书的主人公。他出生于贫困的铁路工人家庭，早年丧父，全凭母亲替人洗衣做饭维持生计。他因痛恨神父平时瞧不起他是穷人的孩子，时常不公平的对待他，就往神父家的复活节蛋糕上撒烟灰而被学校开除。后来，保尔参军了，他先后当了侦察兵，当了骑兵。他在战场上是个敢于冲锋陷阵的战士而且还是一名优秀的政治宣传员。工作的劳累使保尔患上了肺炎以及种种病痛。一九七三年，保尔已全瘫痪，接着又双目失明，肆虐的病魔终于把这个充满战斗力的战士束缚在了床榻上。然而保尔并没有灰心，在母亲和妻子的帮助下，他用生命写成的小说《暴风雨所诞生的》终于出版了!生活的铁环已被彻底粉碎，保尔拿起新的武器，开始了新的生活。
对于生命的不幸，保尔的坚强是十分让人钦佩的，在病痛百般折磨的情况下，保尔没有丧失自信心，相反的，他将悲痛的心情换成了奋斗的力量，努力创造出了一项伟大的成就，难道这种精神不值得大家学习吗现想当今社会上的人们，特别是那些所谓的“80后后”，从小在蜜罐子里长大。没有吃过苦，受过累，所以遇到一点儿挫折，就放弃了，选择寻找另一条路，但又有多少人会想到，或许走到路的尽头，会有一番难以想象的美好光景，而且我坚信，人生道路上的荆棘，会是铺满你成功道路上的朵朵鲜花。
一个人活着，最重要的是要体现出自身的价值。就像保尔一样，尽管身体不适合革命斗争，他也毅然积极地参加了国家建设;在全身瘫痪，双目失明的情况下，他仍坚持创作他用钢铁般的意志诠释着生命的意义。让我们以保尔为学习目标，学习他的无私奉献，学习他的永不言败，学习他的乐观进取……在自己的人生道路上，不求自己能活出一番大成就来，但求自己能像保尔一样，活的有价值，有意义
读经典名著的演讲稿篇6
尊敬的各位领导、评委大家下午好!
看到《我与名著》这个题目，使人自然而然的想起了中国四大名著《水浒传》《西游记》《红楼梦》《三国演义》，这都是中华文化的瑰宝。当然，在浩如烟海的文学史上，名著何其多乎?曾记得笛卡儿说过一句话：“读一本好书，就是和许多高尚的人在谈话。”我们从读书中学做人，从《史记》中学到严肃的历史精神，从《正气歌》中学到人格的刚烈，从鲁迅的文章中学到批判精神，从托尔斯泰的文学中学到道德的执着。古诗有云：“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，我们的思想需要源头活水，而这源头活水正是来源于读书，作为人民教师，我也对古今中外的名著时有阅览，遗憾的是蜻蜓点水，浅尝辄止。偶然一个机会，在朋友家的书桌上看到一本《论语》译注，他吸引了我的眼球，正如《黄生借书说》中的一句话：“书非借不能读也”，我爱不释手的读了几便，于丹教授在此书中是以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来，看完这本书真的是受益匪浅，给人以心灵的震撼!但每个人理解的程度不同，感受也会不同，我的理解就是此书教导世人如何做人，如何做一个好人，一个对社会有用的人，而做人的起点就是要有一个乐观积极的心态，与人为善、修身养性，做好自我。
?论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾，不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。子曰：“已所不欲，勿施于人”，应该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。对于我们来说，大的就是工作中，小的就是家庭中，同事之间、夫妻之间，一些陈谷子烂芝麻的事，不要抑郁于胸，要学会自己劝自己，想开些，何必计较那么多呢?请记住印度诗哲泰戈尔所说的话：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。”
在处世之道中，孔子提倡的“不在其位，不谋其政”，隐含着就是“在其位要谋其政”。在工作中我们每个人都有自己的岗位，做好本职工作是前提，社会是一所大学校，要想在工作中有所作为，真正的胜任本职工作，就要多听、多想、多看、多思、谨言慎行，以自己的。身体力行结合别人的间接经验才会使自己在工作中游刃有余。如果每个人都能做好自己份内的事，那么整个集体就是一个和谐的集体，是一个积极向上的集体。
高尔基说，书是人类进步的阶梯。读书的好处很多，如果读一本好书，对我们的好处就会更多，我们的进步也会更快。我国的传世经典《论语》就是这样一本好书，它教会了我们怎样学习、怎样交朋友、怎样做人等许多道理，对我有很大的启示!
就拿曾子的一句话来说吧：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这句话用第一人称想我们阐述了三个道理：帮别人做事要尽心尽力;与朋友交往要诚心相待;老师传授的知识要用心温习。我喜欢曾子的这句话，它不仅教我们要天天反省自己，还教我们学习的方法，做人的基本准则。当然，我喜欢《论语》这本书，因为它不仅把我带到了浩瀚的知识海洋和古代文化当中，而且它更从生活、做人方面引领着我向光辉的圣人道路走去。
在《论语》中，子游说的一句话对我感触很深：“事君数，斯辱矣;朋友数，斯疏矣。我的理解就是距离产生美。这非常像禅宗所推崇的一个境界，叫做“花未全开月未圆”。这是人间最好的境界。花一旦全开，马上就要凋谢了;月一旦全圆，马上就要缺损了。而未全开，未全圆，仍使你的内心有所期待，有所憧憬。朋友之道，亲人之道，皆是如此。稍微留一点分寸，得到的往往是海阔天空。孔子曰：“吾十五而有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《论语》里的这段话，是孔子在讲自己的人生轨迹：十五岁是学习的起点，选择好方向，三十岁能牢固地自立，四十岁对各种问题不疑惑，五十岁知道天命是什么。圣人描述的这个人生坐标放在了今天，在天地悠悠，斗转星移中，面对物欲横流、转瞬即逝，让每一个凡夫俗子去体验，去规划自己的人生。我想，人的一生60岁之前是人身的黄金时刻，60岁之后呢，对于大多数人来说，也就像别人调侃的一句戏言一样：六十岁告老还乡，七十岁打打麻将，八十岁晒晒太阳，九十岁躺在床上，一百岁挂在墙上。总而言之，人生短暂，不可荒废，说到此处，我不得不为小沈阳的经典而叹服：眼睛一睁一闭，一天过去了，眼睛闭住再不睁开，一辈子过去了。同志们，珍惜今天吧，珍惜着年轻的时刻吧!
孔子圣贤对于我们来说是遥不可及的，但是我们将孔子从圣人的高位复原到脚踏实地的普通者，将圣贤经典点化为涓涓心语，不故作高深，不矫情卖弄，于是，圣人不再遥远，经典不再尘封。 “书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。让我从流芳千古的《论语》中，解读当下社会和生活，让我们豁然开朗，让我们坦然微笑，让我们掩卷而思吧!
读经典名著的演讲稿篇7
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家早上好!
今天我要演讲的题目的是《我读故我思》。
阅读，是我们每天不可避免地要进行的一项活动，抑或是一种享受。同学们每天课上都要阅读课本，课下做练习需要阅读题干，此外还要进行许多课外阅读;老师们每天都要阅读教材与教案等诸多资料。但是，当我们在进行这些林林总总的阅读时，我们是否与此同时加入了适当的思考呢?
我有幸成为了此次读名著演讲比赛初赛的评委。听完几十名同学的演讲之后，我发现：有部分同学的读名著演讲只是一些对名著的泛泛的概括与描述。其演讲中很少听到他个人的思考与见解。在我们的日常阅读中，也同样还有一些同学，在读书时只是进行着一种被动的对书中内容的灌输。他们在合上一本书之后，竟让不知道这本书到底是要表达什么。
思考应是贯穿阅读始终的一种心理活动，也是阅读的核心与关键。孔子说过：“学而不思则罔。”只知道读书而缺乏思考，结果依旧是恍然若失、迷蒙不清。宋代著名理学家朱熹总结了阅读时的“三到法”，即“眼到、手到、心到”。其中他认为最为重要的就是要做到心到。因为唯有做到心到，才能真正将书本中的知识转化为我们的认知与思想。
?风中的纸屑》一书中有这样一个比喻：我们的双腿一步一米，可思考却如同轻盈的纸片，承接风力，翻飞、舞动。凭借思考的力量，我们将于浩瀚如空的文字里自由飞翔，去追寻那生命中最初的美好。
阅读需要思考，而且需要的是有价值的积极的思考。假若我们读完《雷锋日记》，对这本书的思考是对雷锋老是多管闲事的嘲笑，那么我们所作的思考就是消极的、无意义的。读《雷锋日记》，我们应该思考雷锋为人民服务的无私奉献精神。只有在阅读时进行有意义的积极地思考，我们的心灵才会受到一次又一次的洗礼，才会真正有所收获。
那么，我们应该如何在阅读时进行有意义的思考呢?思考的范围是相当广泛的：对人生价值与自我的思考，对社会现象的思考，对自然科学的思考····在我们阅读时，对于文章中的重点、难点。疑点等，我们可以做出适当的标记，以便在对全文整体感知后，对其进行深入思考。对于书本中有价值的内容，或是能够引发资金思考的问题，都应注意做上批注并及时摘录;读完以后，应该把自己的心得体会，把自己的闪光之见保留下来，不让这些想法稍纵即逝。
“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。同学们，想拥有一个属于你们自己心目中的哈姆雷特吗?那就请在阅读中进行积极地思考吧!唯有借助思考的纸片，我们才自已自由地飞翔在书籍的天空中，才能凭借前人的思想朝更高处飞去。看!那书籍的天空多么辽阔，飞吧!思考的纸片们!
我的演讲完毕，谢谢大家。
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