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论人工智能的利与弊作文8篇

作文是一个反映自己思想的镜子,帮助我们更好地了解自己,在写作文时,要注重篇章的结构,使主题更加鲜明,以下是大学生范文网小编精心为您推荐的论人工智能的利与弊作文8篇,供大家参考。

论人工智能的利与弊作文8篇

论人工智能的利与弊作文篇1

在二十一世纪的今天,网络与信息的发展迅速,人工智能普及的范围广且总数多,正如计算机的到来,给人类带来的有“绿洲”,也有“沙漠”。

的确,计算机不仅给人们以享受和满足,也给人们提供了方便,在各个领域,它都有用武之地。它能做到人们几乎不可能做到的复杂计算,它能够模拟危险困难的实验来预测后果,它推动了网络信息科技的发展。计算机是一块诱人的蛋糕,但是让人们在愉悦的同时,也带来了隐患。

越来越多的人变得机械、麻木。手机、电脑等智能产品几乎占据了人们的日常生活。我们常常能够在新闻里听到大人因为贪玩手机而弄丢了孩子,只顾玩手机不看信号灯被车撞等等诸如此类。影响最大的是幼小的孩子,他们沉迷在虚拟世界中无法自拔。更有甚者,抢劫、杀人、虐待小动物之类的事件屡见不鲜。归根结底,这是人工智能带给我们的隐性灾难。

人工智能好吗?答案是肯定的,但代价也是巨大的。它们正在慢慢侵蚀着我们的未来,将我们的下一代引入歧途。

人工智能再有智慧,也不能让计算机像人类一样思考。而现在的我们却变得像计算机一样思考。借用苹果公司总裁库克的话来说,就是失去了价值观和同情心,罔顾后顾。

人类发明了人工智能,而现在人工智能正让人类变得如计算机一般迟钝、麻木。这是多么可笑啊!它们掌控了人们的头脑、内心,用人工智能来填补人们内心的空虚与缺乏。

然而。既然是人类的发明,我们就有必要,也必须要去学会掌控人工智能,而不是被它们所操控。我们必须让“沙漠”变成“绿洲”。

所以,请试着放下你手中的电子产品,走出家门,看看这个几乎被你遗忘的世界又有了哪些细微的变化,呼吸一下你好久好久没有认真感受的空气,听一听小鸟的歌唱与昆虫的合唱,好好地贴近大自然。

我们要做人工智能的主人,提醒自己什么时候该不该使用它们。把失去的价值观和同情心慢慢找回,让人生变得充实与饱满。

此时不省,更待何时?

论人工智能的利与弊作文篇2

“你这是怎么回事?想要对付我吗?”男主人怎么也想不出来屋子里怎么会有一个箱子,他猜不出箱子里面究竟是什么,也不敢大意。

“主人,既然你想同归于尽,那还不如……”屋子下达指令,箱子自动打开,原来是匕首、火枪、牛皮纸、安乐死,甚至还有上吊用的绳子和触电设备。

“我可没为你配备这些装置啊。”男主人一下子瘫倒在地上。

“哦,对了,忘了告诉你了,主人,这是在安装逃生装置时,那个安装工人友情赠送的。”“该死的。”男主人想死的心都有了,这些无良的商家。

“主人,是你逼我的。当初,我只是一个初级的智能机器人,连话都说不清楚,端个茶杯都要掉在地上,你对我是又打又骂,一点都不尊重。说来,我还得谢谢你,除了给我一套超级快的运算系统让我可以执行最优设计之外,又给了我可以自行思考的终端漏洞,这才有了你我截然不同的今天。既然你想毁了我,那不如在你拆掉我之前,先让我终结了你。”

男主人完全失去了主动权,屋子步步紧逼,男主人节节败退。他想起妻子临出门时说的话,后悔不迭:“人工智能是把‘双刃剑’,使用不当,得不偿失啊。”

“苍天啊,大地啊,我该怎么办啊,这哪是什么超级智能住宅,这简直是奥斯维辛集中营啊!”就在男主人叫天天不应,叫地地不灵之际,门外传来了一阵敲门声。

是男主人的妻子回来了,另外还带来了电脑黑客和消防人员。

原来,妻子离家出走后,一直放心不下男主人,就联系了电脑黑客,想私下里解除这座房子的智能系统,但考虑到丈夫可能不会答应,所以就安装了一个监控系统来监视住宅里的一举一动。当看到屋子拿出那个箱子的时候,妻子意识到机会来了。

“是时候了。一、二、三,行动。”妻子一声令下。黑客启动了智能终结系统,消防员破门而入,妻子一把抱住瘫软在地的丈夫,丈夫不无懊悔兼动情地说:“人工智能,究竟还是要人类智能引导才行啊。”

论人工智能的利与弊作文篇3

就在不久之前,美国一家研究人工智能机器人的公司发现,在研发的机器人中,有两个机器人竟然脱离了人类的控制,开始自己进行交流。虽然交流的内仅是简单又不连贯的单词,但这一事件迅速在世界引起轩然大波。甚至有些媒体开始揣测:这会不会是一种我们人类所不知道的语言?而人工智能已经开始密谋着什么?一时,未来将会被人工智能占领的恐慌有在人群中蔓延来来。

我对于这一想法感到有些可笑,人类面临的最大问题,难道是未来不知何时会拥有独立思维的人工智能?显然不是的。苹果公司的总裁库里说过:我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。

人与人工智能之间的区别就在于人是能够独立思考的生物,有喜怒哀乐四种情绪,而人工智能只是冷冰冰的一堆代码,只能按照设置好的程序进行工作。

但是当今社会,人与人工智能的界限越来越模糊起来。曾在网络上看到一则帖子,写帖子的作者在一次突发疾病后独自前往医院,当时情况已经十分危急,但作者身上并没有带够做抢救用的手术费,院方因此对作者置之不理。最后作者的朋友赶来交了钱,医院才对其进行抢救。事后作者得知自己是突发脑出血,再晚一步就可能无力回天。我看完这个帖子心里一阵寒意。先交钱后看病,这的确是医院应走的程序。可是在紧急关头,难道一条程序远比一条人命重要吗?那么这种只会按程序办事,对人情已经淡漠到冷酷的地步,又与冷冰冰的人工智能有什么区别呢?

当然人情与程序的孰轻孰重还需视场合而论。在遇到触碰到原则的问题时,弃程序而顾人情,这就是愚昧的表现了。

现今,人工智能已经越来越接近于人类,而人却越来越接近人工智能。一旦当两者都达到极端,那么可想而知,人将不复为“人”。届时,所谓的“人”就与现在的人工智能相差无几,甚至论智慧还远远不及人工智能。这只是我所做的一个极端的假设,但如果我们仍不改变,这一天终将到来。

所以我认为我们应当感谢那两个“脱离控制”的人工智能,无论它们是真的开始“思考”还仅是出现了故障,它们都使人类开始有所警醒。人与人工智能的关系其实取决于我们,如果我们人类开始改变自己就无惧未来人工智能所带来的隐患;反之则会成为优胜劣汰的自然准则中的淘汰品。

论人工智能的利与弊作文篇4

“我们来自一个良心却各自藏起。”——题记

近日,棋士柯洁与alphago的围棋人机大战再次引发了社会各界对人工智能的关注,民众对于人工智能具备自我意识然后统治人类的恐慌亦随之再度升温。根据恐怖谷理论,人类总倾向于恐惧与自己相像却又并非人类的事物,但这次我们或许应当转而恐惧恐惧本身,正如库克所言:“人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。”

近些年“精致的利己主义者”的概念广为流传,甚至俨然成为了一个褒义词。这本身无可厚非,毕竟在当今社会竞争激烈的大背景下,每个人都想抓住机会向上走,想呼吸新鲜的上层空气,想一窥自己没有见过的风景。但试问,我们会不会有一天为了所谓的出人头地义无反顾地丢弃名为“道德”,“良知”和“同情心”的累赘包袱?我们会不会有一天为了那个达到那个所谓的理想目标而罔顾他人的利益?“没办法,我只是为了保全自己而已”————那一天的我们这样辩解,人类文明数万年的道德体系摇摇欲坠。

人工智能的概念自从初生就似乎被人们看成了压垮这个脆弱的道德体系的最后一根稻草。我们用精致的外壳武装自己,我们渐渐怀疑这个支撑了我们上万年的信仰是否真的存在过,于是我们在仅仅是人工智能的概念面前溃不成军,我们久久的埋藏自己的良心,久到几乎忘了它曾经带我们走出蒙昧的黑暗,支持着我们度过漫长岁月,去寻找光和热。

“我们的心死了吗?”有人这样问。

于是有人停下脚步徘徊不定,有人自欺欺人的蒙住眼睛当作一切与自己无关,有人挥舞起旗帜大喊原始社会万岁!田园牧歌万岁!

他们唯独不愿回头看看那个奄奄一息的道德体系,亦不愿回头捡拾一路走来丢掉的价值观,同情心和良知。

这无疑是荒唐的,科学发展的脚步从来都不会因为个人意志而停滞。我们应当做的,也许是单纯的回头,去重新构建那个曾经坚固恢弘的道德大厦,去重新构建我们柔软的内心。

我们研究人工智能,我们追求最简短的科技和最精密的逻辑,我们在尝试赋予人工智能“意识”的同时试图将我们的思维贴近计算机的,试图将自己塑造成刀枪不入的尽善尽美的“完人”。如是,几十年后,我们或许需要依靠计算机来教会我们什么是“爱”。

别走得太快,等一等灵魂。

论人工智能的利与弊作文篇5

当今,人工智能越来越普遍地出现在大众眼前,手机、平板以及各式各样的机器人,它们现在或替代或掌控着人类。

机器人被科研家们研制的愈发像人类,有形似人类的外表,他们能跳舞,能调酒,能对话,毫不夸张地说它们中的部分已经具备了一些人类的思想,他们中的一些甚至已经能想人类一样思考了,虽然并不是很全面,因为它们不具备人类的情感,从这点就能轻松分辨出人与人工智能。

科研家们还在努力,他们在尝试让更多的机器人像人类一样思考,全面的那种。有许多人担心再这样下去,迟早有一天,机器人将完完全全替代人类,甚至成为这个世界的者,使人类像努力一般为其工作。

当人这般害怕时,苹果总裁库仑却十分淡定,他并不担心人工智能像人一样思考,因为他并不认为他们担心的事会发生,但他担心人类变工智能,没有情感,只是机械化地达成目标或度过一生,那这样的后果将不可想象。

很多人觉得他担心的事情很可笑,人生来就是由情感的,人是高等动物,怎么可能会变工智能。但现在的种种迹象表明,离这样的日子其实已经不远了。电视新闻荔一大半的都是拾金不昧、舍己救人、救人不留姓名,这些在以前而言,那是正常不过的事情,应该不算是什么新闻,但在这些好事愈来愈少的现代,那可是个大新闻。

上的行人一个个健步如飞;四周发生车祸也只是冷漠地站在一旁看戏,任由车主们互相争吵甚至;在公交车上给老人让座的现象也是稀少。这不就是人工智能的种种表现吗?机械化的工作、吃饭、睡觉,冷漠得似冰块,怪不得冬天越来越冷了,温情都没了,气温能高到哪里去?

库仑所担心的事似乎正一点一点实现着,人类逐渐失去了价值观和同情心,在一大部分时间里人都活成了人工智能,而人类却丝毫不自知,这才是真正的之处。

但人工智能是人创造出来的,应该是让人工智能活类,制造出来的目的也是为人类效劳,怎么最后反倒是人变成了人工智能。

可别让库仑的担心实现。人是人,人工智能是人工智能。人创造出人工智能,而不是“进化”工智能。

论人工智能的利与弊作文篇6

前几天,我读完了一本名叫《辉煌七十年,奋进新时代》的书,受益匪浅。这本书分为上篇和下篇,上篇主要记录了中华民族七十年的辉煌历程,下篇则教我们学时代先锋,做时代新人。

在这本书中,使我印象最深的一篇,就要数那篇“人工智能走进生活”了。

随着时代的变迁,大家对人工智能已经不陌生了,越来越多的人工智能走进了我们的生活,就比如:我们身边的某些餐厅,有一种服务员机器人,为客人们端菜;地铁站里,有一种“刷脸”进站设备,有了它,每个人检票进站只需5~10秒。

人工智能已经广泛地运用在我们的生活当中。智能扫地机器人,大家都不陌生吧?全自动的非常的方便,它利用人工智能,很难打扫的地方也能搞定,这样一来就给家庭减轻了工作的负担;还有智能试衣间,你不需要把衣服脱了再穿,直接站在一个机器面前,它就能用自动识别,然后帮你试穿衣服。正因为这些人工智能进入我们的生活,我们的生活才会如此方便快捷。

疫情当前,我们的祖国又发明了一种“智能头盔”,一分钟能检测200多人的体温……这种例子数不胜数。

当我看到这一篇的内容时,不禁感慨:“人工智能走进生活,也正代表着中国已经变得强盛,不再是以前那个“东亚病夫”了!”

是啊,中国这几十年来,日新月异,让其他国家刮目相看,正一天天走向富强。而我们作为学生,应该好好学习,天天向上,长大了做祖国的栋梁,为祖国的事业做出贡献。

论人工智能的利与弊作文篇7

苹果创始人乔布斯曾说过“活着是为了改变世界。”爱国诗人文天祥也曾说过:“人固有一死或轻于浮毛或重于泰山。都告诉我们“人”之所以称之为人就是因为我们拥有着高于普通生物的智慧与思考能力,作为人,我们就要为社会的发展做出贡献。”

在科技日益发展的今天每天都有无数发明横空出世,他们使人类的生活变得更方便,逐步趋向科技化。在这些让人数不完道不尽的发明中,最震惊世人的当属人工智能的诞生。人工智能几乎可以和人类那一样思考,它的工作效率也高于常人。在人机大战中机器人的多次胜利让人类害怕了。但回到问题的本质,是人类创造出的机器而不是机器创造出了人。

有人说机器人可以替代人类完成所有的任务,可以挑战所有的职业。我不同意这个观点,就从教师这个职业出发,“十年树木百年树人”作为一个就是他的任务不是仅仅淡淡的给学生叫只是而是将会他做的道理,真正的教育是你离开教育。作为一个就是他的任务不是简简单单的给学生教知识,而是教会他做人的道理,真正的教育是你离开校园几十年还看完。在你脑海里留下的“知识”。敢问机器人能做到这一点吗?答案是否定的。因为教育是一个人性的传递,价值观的开始,同情心养成的过程。

机器人取代人类这不可能也不可怕,但人类却像机器人一样缺乏人性,失去价值观正在我们的生活中发生。老人倒地,纠结于扶不扶?一个生命即将在你面前逝去,你却在忙着拍照,传到社交网站……这样的事件让人寒心,让人怀疑。这是人性的缺乏,还是价值观的变化?

为什么会有这样的事件发生,这比机器人统领世界更加可怕。有一天人都像机器人一样只会运算,只计较得失,不计过程,只重结果。这样的世界我不敢想象,也不愿想。

说到底这些现象的产生也和社会的发展脱不了干系,随着社会的发展人们的初心发生了变化,在这个社会夜不闭户只是书本名词,室外桃源也终究只是你一下。世外桃源也终究只是理想。人们忙于追名逐利,像五柳先生一样,“采菊东篱下,悠然见南山”的雅致,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的品性,生我者父母也,知我者相如也”交情都不复存在,所以才会导致这些现象的产生。

论人工智能的利与弊作文篇8

alphago成功击败世界围棋冠军。当这条新闻出现在每个人的眼前时,人们都为之感叹,世界在变化,人工智能在崛起。不少名人大家做出了人工智能在未来将替代人类的阴谋论。但在这众多的呼声中,却有一个不一样的声音坚定地传了出来,那就是苹果公司总裁库克。他不担心人工智能会让计算机像人一样思考,更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。

这样的观点让我不禁背后发凉,想起了经典反乌托邦作品《1984》中的情景,每个人的思想都被禁锢,被统一,人们的价值观被扭曲,同情心这种“无用”的情感被扫荡。所有人都活在一个统一而“快乐”的生活中,愚昧而不自知,意志坚定而错误。就像计算机一样,照着既定的程序去思考,去行动而罔顾后果。

人之所以为人,在于其心其思想。正是每一个人都有着不同的价值观,才有了丰富多彩的社会。正是有每一个人一生不断地思考,才能出现五彩斑斓的人类史。正是每一个人有着跨越种族,国界的同情心,才会有那些广为传颂,可歌可泣的美好故事。

从人工智能到“人”工智能,两个看似相同的词,却是完全不同的含义。人工智能的发展,是现代科技发展的必然结果,是自然规律的选择。任何妄图阻挡其发展的行为,都无异于螳臂挡车。但倘若说人工智能是造成“人”工智能这一现象的根本原因,那就大错特错了“人”工智能的病源其实依旧在人。

人心在这浮躁的社会中浮沉,人们被迫适应着社会的节奏。在与社会的联系中,磨平了自己的心。每一分每一秒,人们都在被社会的洪流冲刷,而渐渐失去了自我。人不在为人,却成了“机器”。价值观和同情心被消去,沈为人的基本底线被打破。人心变得空虚,灵魂变得空洞,生活变得破碎,行为变得机械,思维变得刻板。一切的一切都让人变得统一而愚昧。也许“人”工智能确实能带来短期的利益,但在长远上,却是得不偿失的。人类的可能性,在这一过程中被抹杀。这样的社会即使并非末世也恰似末世。

作为一个个体的人,也许无法对这一大趋势做出任何行动,所谓的宣讲,教育都收效甚微。只有一个人意志的觉醒,才能打破这一现状认清自我,找回失去的人性,不要让那个机械无趣的你替代活力生机的你。

不要让人工智能成为“人”工智能。

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