通过撰写读后感，读者能够将自己的阅读体验记录下来，吸引更多人关注相关书籍，为了让读后感更具吸引力，可以使用生动的语言和形象的比喻，下面是大学生范文网小编为您分享的大秦赋读后感7篇，感谢您的参阅。
大秦赋读后感篇1
终于看完孙皓晖老师所著的《大秦帝国》小说，全书共分为六部，《黑色裂变》、《国命纵横》、《金戈铁马》、《阳谋春秋》、《铁血文明》、《帝国烽烟》。描述了在礼崩乐坏、群雄逐鹿的春秋末年，面临亡国之祸的秦国在列强环伺之下，从秦孝公开始，筚路蓝缕，变法图强，经过几代君臣的不懈努力，最终扫六合而一统天下的艰辛悲壮历程。
长期以来，由于历史各种原因，秦帝国被形成了“暴秦”口碑。而出生于陕西三原的孙皓晖，从文明史的高度，来肯定秦帝国价值。作品扉页的题记是：献给中国原生文明的光荣和梦想。在《大秦帝国》自序中，作者以敢为天下先的艺术勇气和人文学者的历史眼光，充满激情地说：“大秦帝国是中华文明的正源”，“我对大秦帝国有着一种神圣的崇拜”。这是《大秦帝国》的根本立意，是作者的创作目的。作者在序言中强调的“原生文明”、“强势生存”以及秦文明对20xx多年来中国历史进程和中国民族精神的.影响，时时可见前人所不敢发之言。对于如今美帝对我国的打压，对于中华民族的复兴之路，有着现实的参考意义。
作者孙皓晖老师，一个老秦人的后代，用16年时间，以雄健的笔力，将老秦人的辉煌，老秦人的无奈，老秦人的奋斗，写进了这部500多万字的《大秦帝国》之中，值得一读。
大秦赋读后感篇2
偶然的机会，添加了界首青年微信公众号；随意的点击，进入了界首读书会，尝试的心理，参加了“你读书我买单”活动。其实本来也就只是随意一试，毕竟百度阅读里的《大秦帝国》让我读了两个月才读完，500万字的畅销长篇著作肯定价值不菲，也没报很大希望能真正的拥有这套图书。当电话打来让我去领书的时候，我真的感觉到了自己内心的狂喜，真切的感受到了界首市政府对广大青年的鼓励和关爱。
在看《大秦帝国》之前，我真的是一个历史小白，初高中历史都是云里雾里就过去了，却发现根本没记下什么知识。也真心的惭愧，中国的上下五千年历史我能说出来的寥寥无几......虽然《大秦帝国》只是一个小说，但作者孙皓晖在尽量尊重历史的前提下给我们近乎完美的展现了战国时代的大格局，在那个所谓“礼崩乐坏”的`乱世之秋，赵、魏、韩、齐、燕、楚、秦（第一次能完整的记下七大战国国名）七大战国各具特色，纷争不断。细想想，当今世界何其相似也......
小说的内容我无法辨别真伪，但秦朝的崛起确实和商鞅的依法治国密不可分。古往今来，人才永远是第一生产力。正是秦孝公的求贤令使大秦帝国走上了综合国力迅速发展的快车道，术业有专攻，只有真正重视人才的国家才能快速健康发展。
有人说这部小说有很强烈的主角光环，我赞同这个看法，但同时也觉得很有必要。毕竟，这部小说面对的是普通大众，如果没有主角，读者便很有可能像看着历史书那样枯燥乏味，如果主角没有光环，又如何能加深我们的印象呢......
人物只是细节，个人感觉这部书更大的意义在于生动的展现了中国历史，促使我们积极主动的去了解中国历史，去认识中国文明的伟大成就，以史为鉴，砥砺前行。
大秦赋读后感篇3
那天去图书馆（已将近一年不曾走进书店的门，不知道有多少新书，不知道现在的书又呈现怎样的一种趋势。高考完后，有将近三个月的时间来“消遣”，在家实在无聊，便去了书店）。一进门，便看见新书介绍“某某著，历史是个什么玩意”一下子觉得很新鲜。看似是个很随意又带着些戏谑的词，但是实际意义却又很深远。我不太喜欢理论性的书，比如像那些百家讲坛系列的，看电视我或许会听得进去，但看那些所谓“个人结晶”的文字，倒是有些勉强。
那些，终究是他们自己的见解，或者想法。或许有的人赞同，但只是赞同而已。人家的观点，挪用了是侵犯知识产权的。高三的时候，坚定了要开影视公司的梦想，但是要付出的代价是巨大的。现在看电视剧，不仅看剧情，更看场面，揣摩每个背景所预示的情节。邢台台的《虎胆雄心》演完后，《大秦帝国——黑色裂变》就出场了，似乎在书店见过，但再去寻就看不见了。那是一套《大秦帝国》的书，分好几个板块。而这个电视剧浓缩了一段商鞅变法的历程，很感动很振奋人心。是那种不羁豪放，笑谈洒脱，隐忍坚毅，国之栋梁的人。《史记》太史公说商鞅是个很残暴的人，法度严厉，与儒背道相向。然，还有比商纣，夏桀更残暴的人么？鞅治法严厉为国，而夏桀商纣为私。仅凭这一点便足以推翻太史公的说法。史官记录历史，不论真假，都是前人的记载，这些记载，或可称为一国兴盛的功德碑，或可成为陷害良臣的`确凿证据。历史，过去的事，过去的好事多于坏事。有些正史是可以怀疑的，有些也是也不是完全要否定它的。
良臣可以说成佞臣，佞臣加以粉饰也可成为良臣。朝中不说，但庶民有心，或喜或怒，人间的才子自会记录。写历史剧时间很痛苦的事，需要把自己放到古代，去想古人所想去做古人所作。时间可以跳跃，不去详细描写每一天的琐事，或许在所有的史书中都看不到这一点吧。或者说，历史是人创造出来的，他在冥冥之中有一种前进的力量，盛则衰，衰后盛。历史似乎是一个冷眼旁观的人，它单纯的看这些不断变化的事情，而这些事情的背后，人们根据不同的利益对这些事情进行不同的评价。我很拘于历史，时代不能错，事情不能错，感情倾向也不能错。《大秦帝国》的编剧，抑或是原著小说，它保留着《史记》的枝干，譬如经景监介绍三见秦公得识，商鞅舌战老士族，朽木立信，变法条约，公子虔受刑，孝公死商鞅被举发谋逆等。但作者将这些枝干串联在一起，又加入了很多细节，不失真实却也不觉真实。编剧于正说过，如今市场中国日益商品化，拍片需要成本，很大，所以你如果不想讲这些投资打水漂的话，就要融入市场，看市场需要什么就做什么。关于刘彻，有《汉武大帝》，是少年杜淳扮，以后的陈宝国扮。陈宝国，很霸气的一位君主，演技很不错，虽然没有仔细看过，黄晓明版的刘彻，很有那种爆发力，《美人心计》里，茅子俊版的刘彻，可以说还欠火侯，不知是戏份少还是什么缘故，怨气很大，对权力的谋求很大，而想一展抱负的雄心有些少，所以，我真想让他接演《寒衣调》，将刘彻文武双全，少年英勇中年奢糜，老年昏庸完整的呈现，或许写不到老年了，因为都希望将英雄美好的一面呈现在少年时代。少年，是一个人最辉煌的时代，充满着激情，同时也是最容易犯错的年代。
大秦赋读后感篇4
这个暑假，我读了一本非常有意义的书，名字叫作《大秦帝国》。通过阅读，让我知道了很多我所不知道的一些秦国故事，更让我感受到了秦国的崛起到一统六国的霸气历程。
本书主要讲了春秋战国时期一个不起眼的削国家，经过一次又一次的改朝换代，在许多能文能武之士的帮助下，慢慢强大起来，使得其他国家不敢轻易招惹。而其中又有多少鲜为人知的秘密呢？这谁也不敢乱下结论，这个国家便是后世幼童都能知晓一二的——秦国！
即使拥有再耀眼的光芒，总有暗淡的时候。而哪怕只是一个渺小的.星星也无惧黑夜，在这漫天的星辰中散发着自己的光芒。春秋战国时期许许多多的国家就是这漫天的星辰，而秦国就是其中一个不起眼的小星星。这样一个在当时被其他所有国家都看不起小国，却用它的智慧和手段完成了惊世之举：统一了当时的中国！在那时它是多么的耀眼，多么的辉煌。然而后来却因为奸人从中使诈，使得秦国快速走向衰弱，甚至万劫不复的地步，让人唏嘘不已……
秦国，一个奇迹般的存在。但奇迹不可复制，它有当时年代的局限性。我们只要学习它积极向上的一面：不要小看自己，因为你能做的，永远比你想象的多的多…….
大秦赋读后感篇5
秦国，从中华大地的西部边缘小国、险些被六国瓜分的战败国，成为一统华夏的大秦帝国，靠的是什么，原因可能要写几部书。我看完《大秦帝国》后，感受最深的是——法治成就了秦国。
从秦孝公赢渠梁任用卫鞅开始变法，到秦王嬴政一统天下，期间经历六王七次权利的移交，不同时期采取的政策不同，但坚持依法治秦的主张始终贯穿其中。最值得敬佩的是舍身护法的宣太后，以一国摄政太后之尊，用自己的鲜血维护法治。秦国八万铁骑命丧赵国名将赵奢之手，依秦法：无端败军者斩刑不赦，八万将士全部阵亡，此时定要有人为阏于之败担责，宣太后毅然站出说道：阏于惨败，罪在本太后错断大势……秦法昭昭，不究大败之罪，不足以养朝野正气。遂在宫中自裁，以自刑谢国。看到这时耳边响起那句老秦人心中的`呐喊“赳赳老秦，共赴国难”！从王公贵族到平民百姓无不在坚守着秦法，正是这种力量促成了秦国的强大。
我们的首个宪法日刚过去不久，祖国各地开展了不同形式的宣传活动，希望我们的法治能够深入到每个人的心中，形成中华的强大力量。作为基层的法律工作者，我们要做的就是要发挥联系群众的优势，将所学所知运用到服务法治中去。
大秦赋读后感篇6
?大秦帝国》的作者是孙皓晖，中国当代历史小说家之一，他用了十六年，创作了《大秦帝国》。你知道中国历史上第一个大一统的帝国吗？是秦国。
?大秦帝国》讲的是在春秋末年，面临亡国之祸的秦国经过六代领袖坚定不移地努力，一步步崛起，建立了一个强大的帝国。
令我印象最深刻的'是，秦国面临亡国之祸，齐、楚、燕、韩、赵和魏六国商量一起出兵，瓜分秦国。秦孝公誓以变法强国。他向天下发出了求贤令，青年士子卫鞅入秦和秦孝公开始了二十年的大变法。从此，秦国崇尚法治、统一政令。秦孝公积劳成疾病逝后，卫鞅之前因为变法得罪了旧贵族，如今没了靠山，旧贵族和六国都要求杀卫鞅以谢天下。此时的秦国刚刚崛起，根基不稳。为了避免秦国陷入内乱，卫鞅交出政权兵权，坦然入狱，被旧贵族车裂身亡。
我觉得卫鞅真是一位英雄！他是我最喜欢的人物。在当了秦国的丞相后，他变法强国，把秦国治理得井井有条。他遇事冷静沉着，大公无私，睿智富有内涵。为了避免秦国陷入内乱，他牺牲了自己，他为秦国做了数也数不清的贡献，我非常敬佩他。
读这部书，让我受到了很多启发。卫鞅遇事冷静果断，我应该学习。秦孝公嬴渠梁一心为国，我应该热爱集体。我还知道了只要坚定不移地追求理想，就一定可以成功。
大秦赋读后感篇7
今年三月有幸到西北大学学习了《周秦汉唐文明》，对自己生活的这片土地产生了浓厚兴趣，作为现在的秦人，了解自己祖先奋斗的历史、生活的足迹、经过的苦难、辉煌的成绩等，都是件理所应当的事情，而就这理所应当的事在知天命的时候才想到，是不是有点不敬祖先了，是不是有点忘本了，无论怎样，我还是想到了，并且行动了，还来得及。借局机关开展的读书活动，我选择了由孙皓晖先生历经十六年创作的长篇历史小说《大秦帝国》。
?大秦帝国》从公元前362年开始到公元前207年，历时156年，经过七位秦王的不懈努力，于公元前221年统一了中国，建立了秦朝，开创了中国封建社会的历史先河。虽然秦朝只存在了十五年，但对中国文明的贡献，对中国社会的发展都具有积极的、不可质疑的意义。
看《大秦帝国》，前五部给人的感觉是心潮澎湃、起伏跌宕、扣人心弦，无意中对祖先的奋斗史抱以无比的崇敬和骄傲，战国时期七国，唯有秦国统一了天下，就是用现在的历史价值观来评判，也是件了不起的事情，谁愿自己的祖国四分五裂，谁不愿自己的祖国领土完整，同属中华民族，长期的内斗，只能是国弱民穷，那有幸福生活可言，所以民族的统一、领土的完整、国强民富，无论什么时候，都是每个中华民族儿女的心愿。但看到第六部时，就使人心里滴血了，秦人用无数生命和鲜血造就的帝国，在秦二世短短的三年中就毁灭了，在秦法森严的国度里，一个太监赵高、一个白痴的胡亥皇帝，就将泱泱的大秦帝国葬送了，怎能不令人惋惜呢？虽然从以前的历史知识中已经知道了结果，但还是忍不住可惜的心情，看到最后真的有点看不下去，那种气愤、惋惜、鄙视、无可奈何的心情，很是折磨人，但还是想看下去，也许是替古人担忧吧。
可以说《大秦帝国》是一部历史巨著，作者孙皓晖先生搜集了大量的历史资料，在尊重历史的前提下，用必要的情节将事件连惯起来，使枯燥的历史知识有了灵性，更难能可贵的是敢于挑战已成为历史定论的"暴秦"论，并对秦帝国灭亡的原因提出了自己的不同看法，将历史问题的争论能融入自己的作品中，这是需要勇气的。总之，这部作品是值得读的，特别是生活在这片土地的秦人，需要了解五千年中华文明历史正源的人们。
关于秦政，我在上学的时候也看过有关的书籍，总之感觉秦政是残酷的，苛捐杂税太多，人民生活太苦等等，都是说些不好的，特别是焚书坑儒事件，更将秦始皇描写成残暴的皇帝。今天看了《大秦帝国》后，好像将原来的记忆推翻了，原来商鞅变法的意义那么伟大，它开创中国历史上依法治国的先河，一切以法律为依据，而不是依人的意志为转移。通过变法，使弱小的秦国在战国七国中居于强国。战国时，列国对秦国的看法是：民风是三代同居，男女同室，寒食恶饮，好逸恶劳；民治是悍勇好斗，不通礼法；民智是钝蛮憨愚，不知诗书。这就是秦孝公与商鞅变法的背景，弱小贫穷就要挨打，这是千古不变的道理，这就是"求变图存",不变就要灭国，可以说是逼出来。通过变法，使秦国逐渐强大起来，不但雪耻，而且还扩充了疆土，最终一统天下。对秦政无论有何种看法，但有一个基本的事实就是：其一商鞅变法在秦国实行了141年，国家强大，人民生活富裕，成为其它列国眼中的"虎狼";其二秦政在中国延续了二千多年。
这里就有一个问题是：为什么继承了秦政，反而又要批判它呢？特别是西汉时期，基本上延用了秦政，作者对这个问题的回答是："历史的实践与历史意识的最初分裂",并作了详细的分析研究，这里就不再累赘。一个政权要推翻另一个政权，必须要找出其推翻的正当理由，那么秦政就成了这个理由的牺牲品，而大多数攻讦秦政的著作出自儒家之手，儒家与秦国的矛盾众所周知，儒家在中国历史上地位是显赫的，也是公众对其言可信度很高的，明白了这点，也就不难理解历史上对秦政的攻讦之词了。
商鞅变法的思想原则，对我们现在也是很有启发的。像"法以爱民"的立法思想；"去强弱民"的立法目标原则；"使法必行"的司法原则；反对"滥仁"的司法原则；"刑无等级"的公平执法理念；"使民明知而用之"的普法思想。与"王道"形成鲜明的对比，那种"刑不上大夫，礼不下庶民"的法则，在古老的秦帝国就已经抛弃了，但这个问题至今我们还在讨论着，现实生活中仍然存在法治还是人治争论，这个问题两千多年前，我们的先人已经解决了，面对如此问题，我们不觉得脸红吗？依法治国，关键是执法，而执法的关键是国家的权力机关，是不是依法办事，其一是示范引领作用，对太子赢驷犯法的处理；其二是取信于民，徙木立信。只要做到"王子犯法与庶民同罪",法就会为老百姓认可和接受的。用商鞅变法的思想和原则来反思我们现在依法治国中存在问题，不难找出解决问题的方法。
春秋战国时期的思想界真正是"百花齐放，百家争鸣",我国历史上的许多学派都是在这个时代产生的，像儒家、道家、法家、墨家等，有些成为一门学派可能要晚些，但其基本思想已经在春秋战国时产生了，有这么多的学派，为什么秦国变法只用法家呢？秦孝公时，秦国处在战国时代，天下大势是齐、楚、燕、赵、韩、魏、秦七国并列，东周的王朝在洛阳，但对其它七个诸候国已经失去了约束力，每个诸候国只有靠自己国家实力而生存，如果你弱小，随时都有亡国的可能，而此时秦国是七国中最弱小的国家，经常受到来自魏国、楚国的侵犯，就关中华山以东的大片土地，被魏国长期霸占，在这样的大争之势下，怎样使秦国立足于战国之列，是摆在秦孝公前面必须面对的问题，唯有一条路"求变图存",因为魏国、韩国的变法在前，已经指引了明确的方向，而且都用法家进行变法，这为秦孝公选择商鞅变法提供了参考；其二，每一种思想的运用都要与所处的时代相符，在战国时的大争之势下，怎样能在最短的时间内使国家达到国强民富，立于不败之地，这是统治者优先的选择。基于以上两点，我们就不难理解秦孝公选择商鞅变法。
当然，中国优秀的传统文化思想，都是自成体系的，都闪耀着灿烂的中华民族文明成果，就拿儒家思想来说，历朝历代的统治阶级对孔子的尊重是前所未有的'，因为当统治阶级夺取天下后，需要的是天下太平，人民安居乐业，而此背景正适合于儒家的思想治理天下，因为儒家是盛世安邦之学，是修身齐家之学，是克已正身之学，要求天下庶民遵纪守法，维护统治阶级的利益。同样在这样的天下大势下，也推崇道家思想，道家思想讲求的是个体的修炼，与儒家的治国理念相近。所以讲，对中国传统文化思想批判的继承，就是要去粗取精，去伪存真，真正做到"古为今用"也是需要讲求方法的，随着时代的发展，在治国理念上更需要创新，这是政治家的事情了。
战国时期，有三对人物也想说说。第一对是庞涓与孙膑，同师同门，学的都是兵法，同效力于魏国，到头来却成为死敌；第二对是李斯与韩非子，也是同师同门，在韩非子还没来得及将自己的理论付诸实践的时候，就为李斯所害，小说中对韩非子的死归于本人的愚腐，宁可将自己的著作奉献于秦始皇，而不愿效力于秦国，以表示对自己国家的忠诚，但历史真的是这样吗？在我看来，还是李斯所害，就是按照小说的故事情节推理，李斯还是有可能救下韩非子的。归根结底还是应了洵子所说的"人性本恶"论，人一旦自私起来，什么事情都能干出来，而这种自私随着个人欲望的大小不断升级，最后达到毁灭人性的地步，从这个意义上说，每一个人人生最大的敌人，不是别人，而是自己，是自己的自私，是自己的欲望，那么能否既可成全自己的理想而不去伤害与自己有同样理想的人呢？答案是肯定的，就是第三对苏秦与张仪，也是同师同门，都是纵横家，苏秦效力于六国，合纵对抗秦国，张仪效力于秦国，连横破解六国的合纵，服务的主子不同，但并未影响两人的个人感情，这就是个人的品德，以才服人，以德服人，尊重对方的选择，而不影响各自才能的发挥，这何乐而不为呢？前人的教训应该为后世人吸取。
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