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新疆舞的心得体会7篇

心得体会是一种深刻的领悟,它能够让我们更加明智地做出决策,通过心得体会,我们可以分享自己的成长经历,激励他人追求自己的梦想,下面是大学生范文网小编为您分享的新疆舞的心得体会7篇,感谢您的参阅。

新疆舞的心得体会7篇

新疆舞的心得体会篇1

观看了警示教育专题片,使我深刻地认识到开展警示教育的重要性和必要性。片中一个个鲜活的案例使我非常震惊,自己的思想深处受到极大的触动。通过对这些身边事教育身边人的反面典型教材的学习讨论,我对他们走向犯罪道路的过程、原因及教训有了更清醒的认识。

一是认识到三股势力的长期渗透使新疆广大青少年受到了极大的毒害。由一撮两面人组织编写问题教材竟然长达十几年,毒害了几代维吾尔族青少年,企图达到分裂祖国险恶用心。我深刻认识到他们就是干部队伍中的两面人,他们严重违反了党的政治纪律、经济纪律及生活纪律,总目标意识淡薄,丧失了理想信念,公然与党和人民为敌,传播双泛思想,为三股势力培养温床,是个十足的反革命集团,给党和人民的事业带来惨重损失。因此,我要向三股势力发声亮剑、坚定坚决同干部队伍中的两面人作斗争,维护新疆稳定、维护民族团结、反对民族分裂。

三是党员领导干部如果把手中的权力作为自己谋取私利的工具,在危害党的事业的同时,自己也必将遭到入狱之苦。权力是一把双刃剑,如果能正确的行使就能为人民办实事、谋利益,反之就会成为以权谋私的魔杖。从领导到囚犯往往是一步之遥,人生没有后悔药,我们不能用自己的幸福生活、人生自由和完美的家庭去以身试法换取不义之财,他们将会永远遭到人民的唾弃,受到法律的制裁,成为历史的罪人。因此领导干部要牢记全心全意为人民服务的宗旨,一心为民谋幸福,做人民的公仆。

警示教育片为我们教育工作者敲响了警钟。今后我们在对学生开展正确的历史观、国家观、民族观教育有了更加强烈的紧迫感和使命感。新疆的稳定关乎祖国的团结和统一,关乎中华民族的伟大复兴和中国梦的实现,作为生活在新疆的公民党员教师,有责任有义务肃流毒反渗透的战斗中冲在前面,绝不含糊松懈。我作为党员教师更要积极主动自觉地同教师队伍中的两面人做斗争,高举总目标的伟大旗帜,树牢四个意识,坚守社会主义教育阵地,确保学校意识形态领域绝对安全。为实现新疆社会稳定和长治久安总目标而不懈努力!

新疆舞的心得体会篇2

在改革开放的进程中,民族分裂主义、宗教极端主义、暴力恐怖主义这三股势力一直干扰着新疆的发展。新疆维护社会稳定、维护民族团结、维护国家统一的任务艰巨而繁重,正确处理改革、发展、稳定的关系在新疆更为突出。30多年来,在党中央的正确领导下,自治区党委率领全区各族干部群众,高举中国特色社会主义的伟大旗帜,坚定不移地走中国特色社会主义道路,立足新疆区情,正确处理发展与稳定的关系,面对境内外三股势力的猖狂进攻和破坏,在反对民族分裂、维护社会稳定方面采取了一系列积极而卓有成效的措施,取得了巨大成绩,也积累了宝贵的经验。

1、牢固地树立了稳定压倒一切的思想

1978年12月十一届三中全会后,党和国家工作重心转到经济建设上来,我国开始走上改革开放之路。随着急剧的社会转型,新疆在经济快速发展的同时,也出现了一些新的社会问题。最突出的就是早在20世纪初从西亚、南亚一带传入新疆的泛伊斯兰主义、泛突厥主义的回潮及民族分裂主义的大肆活动。20世纪80年代初,南疆的喀什、阿克苏等地先后发生了由民族分裂势力煽动的群体性骚乱。80年代中后期,乌鲁木齐市又发生了多起在别有用心者鼓动下的以少数民族大学生为主的游行示威事件。这些严重干扰了新疆改革开放的进程,破坏了安定团结的大好局面,危害了新疆的

社会稳定。1990年4月发生在阿克陶县巴仁乡的反革命暴乱事件,突出反映了三股势力正在合流。他们采取暗杀、爆炸、纵火、投毒、抢劫等手段向我人民政权进攻,目标针对少数民族基层干部、爱国宗教人士、解放军及武警官兵、公安干警、普通汉族群众。境内外三股势力与国际恐怖势力相勾结,破坏能量大大增强。这严重影响了新疆的稳定,也对我国家安全构成了威胁。因而,在全疆各族干部群众特别是各级领导干部中牢固树立稳定压倒一切的思想,就显得尤为重要。邓小平说:中国的问题,压倒一切的是需要稳定。没有稳定的环境,什么都搞不成,已经取得的成果也会失掉。江泽民指出:稳定是发展和改革的前提,发展和改革要有稳定的政治和社会环境,这是我们付出了代价才取得的共识。没有稳定的政治和社会环境,一切都无从谈起。新疆广大干部群众对这一论断有着切身的感受,因而也就牢固地树立起了稳定压倒一切的思想。

2、认清三股势力是影响新疆稳定的主要危险

新疆的民族分裂主义有着相当长的历史,政治上、思想上都对新疆的社会产生过深远的恶劣影响。改革开放以来,民族分裂势力打着民族、宗教的旗号,大肆煽动反汉排汉,煽动宗教狂热,鼓吹新疆独立,搞什么东突厥斯坦国。这30年来,每年都有一些民族分裂组织团伙被我公安机关破获。从1990~2001年,新疆三股势力制造的暴力恐怖案件多达200余起,造成各族群众、军警

官兵、基层干部、爱国宗教人士162人丧生、440多人受伤。事实

证明,民族分

在这个问题上,新疆干部群众的认识有一个逐步统一和深化的过程。20世纪80年代后期,针对民族分裂势力挑起的一系列群体性动乱事件,当时的自治区党委主要领导提出了影响新疆稳定的主要危险是民族分裂主义这一论断。1990年巴仁乡反革命暴乱事件后,自治区党委在有关文件中明确指出影响新疆稳定的主要危险是民族分裂主义。1996年党中央下发了关于新疆稳定工作的专门文件,旗帜鲜明地指出:影响新疆稳定的主要危险是民族分裂主义和非法宗教活动。通过广泛、认真、深入地学习,全疆各族干部群众的思想认识迅速统一到党中央的论断上来,从而为新疆的反分裂斗争奠定了坚实的思想基础。

3、对三股势力的破坏活动坚持主动进攻、露头就打、先发

自治区党委紧紧依靠公安政法机关、驻疆人民解放军、武警部队、新疆生产建设兵团和全疆各族干部群众,对三股势力的暴力恐怖活动给予坚决打击,重点打击民族分裂主义骨干分子、宗教极端势力的为首分子和暴力恐怖犯罪分子,取得了一系列战果。打掉了敌人的嚣张气焰,保卫了各族人民的生命财产安全,稳定了新疆局势。在长期的对敌斗争实践中,总结出了主动进攻、露头就打、先发制敌的斗争经验,并作为与三股势力斗争的一条重要原

则。三股势力策划的很多暴力恐怖活动在准备阶段就被我们侦破,每年都打掉一批民族分裂组织团伙。经过多次血与火的考验,我们完全掌握了对敌斗争的主动权,保证了新疆大局的稳定。1997~1999年,自治区党委连续三年从自治区级机关单位共抽调了15000多名各族党员干部,分赴三股势力活动猖獗的县(市)乡(镇)和重点村进行集中的整顿治理,这一举措取得了明显的成效。实践证明,新疆稳定的形势是打出来的,对三股势力必须坚持严打,决不能手软,要始终保持对三股势力的高压严打态势。

4、.高度重

意识形态领域是我们与民族分裂势力斗争的又一重要战场,它涉及文化、教育的很多部门和广泛的人群。由于意识形态领域自身的特点,这场斗争复杂而隐蔽,难度相当大。自治区党委高度重视意识形态领域的反分裂斗争,采取了一系列措施。20世纪90年代初,开展了对宣扬民族分裂、歪曲和杜撰新疆历史的三本书的批判,开展了对泛伊斯兰主义、泛突厥主义的研究。从1992年起,在大中专院校学生中开设了以正确阐明新疆历史、新疆民族史、新疆宗教演变史为宗旨的《新疆地方史》课程,在全疆中小学开设了民族团结课程。从1997年起开始,对大中专教材中存在的一些问题进行清理。2002年在教育、文化各部门、各单位开展意识形态领域反分裂斗争再教育。对三股势力渗透比较严重的学校,派驻了专门的工作组进行整顿治理。与此同时,不断加大对教育、文化系统领导干部的培训、对各族干部群众的教育。用摆事实、讲道理的方式,批驳民族分裂势力散布的种种谬论。这大大提高了各族干部群众反对民族分裂、维护民族团结、维护祖国统一的自觉性。在中央的支持下,大力建设抵御西方反华势力对我西藏、新疆进行广播渗透的西新工程,积极开展广播电视进农牧民家庭的村村通工程和图书报纸送到各族农牧民手中的东风工程,使党和政府的声音传到广大农牧民中。这些宣传工作,使共产党好、祖国大家庭好、社会主义好、改革开放好、民族团结好、人民解放军好的主旋律响彻新疆大地。

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新疆舞的心得体会篇3

社会主义的荣辱观是在马克思主义理论的指导下和传统的荣辱观弃的基础上形成的。大力开展社会主义荣辱教育,帮助人们确立社会主义荣辱观,是当前道德建设和先进文化建设的重要内容。社会风气是社会文明程度的重要标志,是社会价值导向的集中表现。社会流行错误的荣辱观念,不可能有良好的社会风格和谐的社会秩序。因此,我们要大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,倡导社会主义基本道德规范,大力开展社会主义荣辱教育,促进社会风气形成。社会主义荣辱观教育是通过社会舆论和每个人的道德实践,用社会主义荣誉感和耻辱感评价人们的行为,引导人们履行义务,形成新的道德自觉。我们通过八荣八耻的社会主义荣辱观教育,使社会成员特别是青少年更加明确地以爱祖国、服务人民为最高荣誉。

第一,要实现利国利民。一般来说,荣誉和屈辱的评价以社会道德为基准,受到肯定赞美的道德行为是荣誉,受到否定和谴责的道德行为是耻辱。在社会主义社会中,国家利益、人民利益是最高利益,符合这一根本利益,有利于社会主义社会发展的行为,是道德行为。爱祖国,服务人民,全心全意为人民服务,这是最高的荣誉。社会主义的荣辱观是坚持利国利民,为国家、为人民作出贡献者,必须得到人民的赞赏和尊重肯定和赞赏。每个人在社会生活中都必须坚持统一我的价值和社会价值。在社会主义条件下,人生的社会价值是自我价值的基础,自我价值是社会价值的表现。一个人离开的话。

了社会价值,离开人生对社会的贡献、责任,就谈不上人生自我价值。只有把个人的全部聪明才智运用到社会奋斗之中,造福于人类,创造人类的社会价值,才能实现自我的人生价值。

第二,要做到知荣知耻。现实生活中,荣耻共存,有荣必有耻,有耻必有荣。进行社会主义荣辱观教育,就要让人们明确地认识到什么是荣、什么是耻。人们总是喜欢荣誉、追求荣誉,而美好的东西总是与丑陋的东西相比较而存在的,荣誉也总是与耻辱相联系而产生的。知道何为荣固然重要,知道何为耻更是难得。孔子早就提出行己有耻的思想,认为人不可无耻。知耻者,就能认识到道德行为的过失,避免再步后尘,从而走出耻辱的阴影;知耻者,就能激发起进取心,争取荣誉。所以说,知耻者近乎勇,有了耻辱心,就能更好地规范自己的社会行为,保持人格尊严,就能产生自制力,知道什么事情可做,什么事情不可做。

第三,要做到明理明法。剥削阶级的荣辱观以个人利益至上,以个人得失为准绳,以个人主义为基础,他们把个人功名利禄作为最高荣誉,一切为了个人的目的,甚至不惜违法。社会主义荣辱观与此相反,认为荣辱与社会利益相一致,个人的所作所为都必须合理又合法,不能与社会的公众利益相悖。因此,进行社会主义荣辱观教育,实质上就是要求社会成员明理明法。只有明法、知法、守法,才能在社会中严格自律。在构建和谐社会的新形势下,创造性地继承传统荣辱观教育的精髓,构建社会主义荣辱观教育体系,大力开展社会主义荣辱观教育,对促进良好社会风气的形成和发展具有重要意义。

第四,要建立社会舆论平台。一般来说,社会舆论以什么样的标准来评判荣辱,社会大众就会形成与之相适应的荣辱观。社会主义坚持什么,反对什么,是旗帜鲜明的。开展社会主义荣辱观教育,必须大力宣扬社会主义的价值标准,抵制不良思潮的影响,用爱国主义、集体主义、社会主义的价值判断教育人和影响人。荣辱的核心是道德问题,要大力开展爱国、守法、诚信、知礼的社会主义现代公民教育,不断提高公民的道德文化素质,提高明辨是非和抵制腐朽思想侵蚀的能力和水平。第二,要建立道德实践平台。道德的实践是人类精神和行为的自律。人的道德发展的基本规律是从他律向自律发展。社会公民在改造世界的实践活动中完善自身的品德是加强社会主义荣辱观教育的内在要求。开展社会主义荣辱观教育,要把社会主义关于荣辱的价值判断,渗透到全面建设小康社会的实践中,渗透到社会主义和谐社会的构建中,渗透到社会生活的方方面面。通过社会公民具体的道德实践,深化对道德品质、价值判断标准的内省式认识和全面理解,使其道德品质在不断自我体悟中发展,确立道德行为的准则和规范,从而养成符合社会主义价值标准的荣辱意识。

第五,建立学校教育平台。接受学校教育是社会公民成长的重要阶段,开展社会主义荣辱观教育,引导社会公民尤其是青少年形成八荣八耻的社会主义荣辱观,就必须把爱国主义、集体主义、社会主义的核心理念和价值判断渗透到学校教育当中,渗透到科学文化知识的学习当中。要发挥每一门课程的育人功能,把社会主义荣辱观的基本价值观念渗透到课程的学习中,让青少年在知识的海洋中摄取营养,树立崇尚科学的精神和形成高尚的道德品质,从而形成正确的荣辱观念。

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新疆舞的心得体会篇4

党的十八大以来,党中央深化对治疆规律的认识和把握,形成了新时代党的治疆方略—8个坚持:坚持从战略上审视和谋划新疆工作,坚持把社会稳定和长治久安作为新疆工作总目标,坚持以凝聚人心为根本,坚持铸牢中华民族共同体意识,坚持我国宗教中国化方向,坚持弘扬和培育社会主义核心价值观,坚持紧贴民生推动高质量发展,坚持加强党对新疆工作的领导。

一是加强思想理论教育,坚定政治立场,将学习第三次中央新疆工作座谈会精神作为今后一个时期的重要政治任务抓紧抓好,提高政治理论水平,结合实际,努力做好自己本职工作。

二是筑牢中华民族共同体意识。坚定不移坚持党的政策,维护祖国统一和民族团结,积极参加学校及保卫处的民族团结一家亲活动,与其他民族的兄弟姐妹相互了解、相互尊重、相互包容、相互学习、相互帮助,像石榴籽那样紧紧抱在一起。

三是踏实做好本职工作。要深刻理解新疆工作的着眼点和着力点就是社会稳定和长治久安,必须按照学校要求,落实各类**防范措施,毫不放松抓好校园巡防巡控,提高**防范水平,为学校高质量内涵式发展提供坚实的环境保障。

党和政府的方针政策让人民在稳定发展的社会环境里安居乐业,日子越过越好;即便面对这凶猛的疫情,也迅速有效地防控保障了我们的生命**。我们要以中央第三次新疆工作座谈会为新起点,迈向新征程。尽我所能,为建设更加美好的家园献策献力,为学校高质量内涵式发展贡献力量。

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新疆舞的心得体会篇5

“我们新疆好地方啊,天山南北好牧场,戈壁沙滩变良田,积雪溶化灌农庄,我们美丽的田园,我们可爱的家乡。”这首优美动听的新疆民歌《新疆好》描写的就是我的家乡——美丽的新疆。

新疆是我们伟大祖国西部边陲一块美丽富饶的宝地,那里物产丰富,风景优美,民俗风情独特。我的父母都出生在新疆,虽然我们现在生活在深圳,但是我们都非常热爱我的家乡。在我五岁的时候。妈妈第一次带我回新疆,虽然那个时候我很小,但是我还是被新疆的美丽所吸引和震撼了。那一望无际的草原,美丽和能歌善舞的维吾尔族姑娘和小伙,五花八门的小吃和甘甜美味的水果,看得我眼花缭乱,欣喜若狂。

有一天,我们驱车前往著名的天池风景区。天池又叫瑶池,是古代神话传说中西王母沐浴和宴请周穆王的地方。山谷中有个小湖泊叫小天池,据说是王母娘娘洗脚的地方,湖面平静如镜,十分静谧。山顶上,群山环抱着玉般的天池。天池湖面海拔1980米,是一座200多万年以前冰川活动形成的高山湖,池的东南面是雄伟的博格达主峰,山峰顶的冰川积雪,闪烁着皑皑的银光。池右边是茂密的原始森林,巨大的塔松云杉拔地而起,耸入云端,林间的草地点缀着绚丽殷红的小花。池的左边有几座灰褐色的'山峰,气势如虹。池的出入口处竖立一块2米多高的刻石,上面刻着苍劲有力的“天池”两字,专供游人照相留念,我还换上了维吾尔族漂亮的裙子,骑马留念,好开心啊。

那次回家乡,我还去了南疆的喀什,看到了宏伟气派的清真寺,参观了闻名的香妃墓,还和当地的人家聚在葡萄架下赏歌舞,品瓜果。新疆,我美丽的家乡,我是多么的喜欢你啊。

新疆舞的心得体会篇6

我的家乡在新疆阿勒泰,那里一年四季风景如诗如画,物产丰富。

春天,家乡到处是一片万物复苏的景象。小燕子从南方赶来,叽叽喳喳的叫着,好像在说:“朋友们,又见面了,冬天过得好吗?”婀娜多姿的柳树姑娘睡醒了,又梳起了她那又细又长的发辫。青青小草探出头来,五彩缤纷的花儿们竞相开放,招引来美丽的蝴蝶在花丛中翩翩起舞,勤劳的蜜蜂忙碌着采蜜。一阵微风吹来,淡淡的花香扑鼻而来,柳条、花儿随风飘动,风过了,她们也停止了舞蹈,静静地站着,美极了。

夏天,绿油油的草原上牛羊成群,火辣辣的太阳像火球一样,炙烤着大地。道路两旁绿树成荫,马路上的人们打着五颜六色的遮阳伞,远远望去像彩色荷叶上下跳跃着。家乡的每一条小河都清澈见底,能清晰地看见小鱼欢快地追逐游玩。河面上撒下一束束金光,微风徐来,波光粼粼。人们禁不住俯下身子洗把脸,一股清凉沁人心脾。

秋天,走进果园,瓜果飘香。哈密瓜香甜可口,梨子又水又脆,葡萄一大串一大串,晶莹剔透,有紫的、白的、淡绿的.,好像一串串五光十色的珍珠挂在绿叶底下。秋叶飘飘悠悠地落在地上,仿佛一只只可爱的小鸟在欢呼这丰收的季节。深远的天空湛蓝湛蓝的,好像被秋雨洗刷过。

冬天,鹅毛大雪像一群群可爱的白蝴蝶扑打着翅膀。树木披上了银装,大地盖上了厚厚的雪毯。脚踩在雪地上发出嗞嗞的响声,为这白色的海洋奏出了一支正待演奏冬天的赞歌。

我爱我美丽的家乡。

新疆舞的心得体会篇7

晚上,我在窗前做作业,突然窗前闪过一道银光,啪啪有人在敲打窗户,我抬头一看,凯蒂骑着她的小飞马停在我的窗前,凯蒂微笑着向我招了招手,我纵身跳出窗外,正好落在马上。小飞马带着我们在无边无际的深蓝色的星空中飞翔。有许多流星在我们脚下划过,就象一个个调皮的孩子在追打着玩。清凉的晚风吹在我的'脸上、身上,凉嗖嗖的,真舒服。我问凯蒂:我们到哪里去?你说呢?我很想再到新疆去玩。好吧!小飞马好象听懂了我们的话似的,嗖的一声,飞上云端,飞到彩虹桥边停了下来,凯蒂用手一指,跨过这座彩虹桥,前面就是新疆了。

我好激动,我又可以回到魂牵梦萦的新疆了。我走在彩虹桥上,五色云彩在我的脚边绕来绕去,桥底下开满了金色的荷花,发出一道道耀眼的光芒,照亮了前进的道路。我走到了彩虹的尽头,眼前仅然是一片冰天雪地的世界,晶莹透剔的树枝上挂满了紫色的葡萄,绿色的西瓜,黄色的哈蜜瓜,我忍不住用手去摘,手一碰,紫葡萄变成了冰葡萄,真倒霉!

前面有一座红色的山,那大概就是火焰山了。我纵身一跳,飞上了火焰山。山顶上开满了雪莲花,我在红色的冰山上飞快地向下滑行,风在耳边呼呼地响,山下是一条宽宽的大河,结了厚厚的冰,许多孩子穿着鲜艳的滑雪衣,在那儿溜冰,冰面上飘着孩子们的歌声和笑声。我兴奋极了,在冰面上欢快地滑来滑去,觉得自己就象一只快乐的老鼠,想不到自己会溜冰,还溜得这么棒,我好得意,

忍不住哈哈大笑。笑声把我从梦中惊醒,怪不得这么冷,原来被子掉了。

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