一份教案帮助你区分不同学生水平的教学方式不同，优秀的教案可以调动学生学习的积极性，大学生范文网小编今天就为您带来了虫和鸟的教案最新5篇，相信一定会对你有所帮助。
虫和鸟的教案篇1
1、“安全第一”、“安全无小事”，暑假之前，提高学生安全意识，过上一个平安、快乐的假期。
2.教育幼儿不玩水、不玩火、、、、，增强幼儿的自我保护及安全全意识
活动准备：
教学图片等。
活动过程：
一、引导幼儿讨论如何度过愉快的暑假
1、小朋友，再过几天你们就要放假就要毕业了，你们高兴吗?暑假过后你们就是一年级的小学生了，在开学之前的这两个月，你们打算怎么来度过自己的暑假呢?
2、引导幼儿讨论合理度过暑假。
你想怎样来度过自己的暑假呢?(请个别幼儿讲述)(旅游、在家玩、去补习、看电视、玩电脑、、、、、)
3、刚才小朋友都说了很多自己在暑假会做的事情，那么我们在做这些事情的时候要怎样来保护自己呢?
二、引导幼儿讨论怎样能安全的度过暑假。
那么都说了要怎样来玩，那么我们在做这些事情的时候要怎么来保护自己呢?(引导幼儿相互说说)
三、老师总结幼儿暑假在家应注意的安全。
小朋友都说了很多应该注意的事情，老师都把他们统一起来了，我们一起来看看吧!主要有以下几个方面：
a、交通安全(出示图片)
1、自觉遵守交通规则，不在公路上跑闹、玩耍。
2、横穿公路要走斑马线，不得随意横穿。
3、遵守公共秩序，排队等车，车未停稳不得靠近车辆，上下车时不得拥挤。
4、文明乘车，乘车主动让座，不得在车厢内大声喧哗。
b、 水的安全 (出示图片)
1、不得到水库、水坑、河等危险的地方玩耍、洗澡。
2、不得到水库、小河等地方钓鱼。
c、 电的安全
1、要在家长的指导下逐步学会使用普通的家用电器。
2、不要乱动电线、灯头、插座等。
3、不要在标有“高压危险”的地方玩耍。
d、火的安全(出示图片)
1、不准玩火，不得携带火种。以免发生火灾。发现火灾及时拨打119，不得逞能上前扑火。
2、小心、安全使用煤气、液化气灶具等。
e、饮食安全
1、自觉养成良好的个人卫生习惯，饭前便后勤洗手，防止传染病的发生。
2、购买有包装的食品时，要看清商标、生产日期、保质期等，“三无”食品、过期食品一定不要购买食用。
3、生吃瓜果要注意洗干净后才可食用，不吃腐烂、变质的瓜果。
f、防汛防暑安全
1、夏季多雨，不能在大树及高大建筑物下避雨。
2、大雨天气，不能外出，如遇洪峰要顺楼梯到高楼层或地势较高的地方防汛。
3、高温天气，要采取降温措施，防止中暑。
g、其他方面的安全
1、不要轻信陌生人，陌生人敲门不要开防盗门。
2、外出旅游或走亲访友，万一迷路不要惊慌，要呆在原地等候父母回找或及时拨打110，请求当地警察的帮助。
3、观看比赛、演出或电影时，排队入场，对号入座，做文明观众。比赛或演出结束时，等大多数人走后再随队而出，不可在退场高峰时向外拥挤。
4、睡觉前要告诉家长检查煤气阀门是否关好，防止煤气中毒。
5、不得玩易燃易爆物品和有腐蚀性的化学药品。
教师小结：小朋友“安全第一”、“安全无小事”，再过几天，快乐的暑假生活就开始了，希望你们提高学生安全意识，不玩火，不玩电，不玩水，牢记安全知识，过个快乐又安全的暑假!
虫和鸟的教案篇2
教学目标：
1、借助汉语拼音认识8个汉字，并会口头组词，会写4个生字“农、当、午、汗”。
2、能正确、流利、有感情的诵读古诗，并试着背诵古诗。
3、理解古诗大意，体会农民伯伯的辛苦，懂得爱惜粮食。
教学重点：
1、学会8个生字，会写四个生字“农、当、午、汗”。
2、能正确、流利、有感情地诵读古诗。
教学难点：
1、“农”、“当”的写法
2、体会到粮食的来之不易，懂得爱惜粮食。
教学准备：生字卡片、稻穗图、小黑板、磁带
教学时间：一课时
教学过程：
一、谈话导入
今天，向老师有一个难题，想请小朋友们帮我解决一下。你们愿意吗？
（出示“一碗打倒的饭”图）学生观察。
这就是向老师遇到的难题，有个孩子每天吃饭都吃不完，而且漏得满桌子都是。我想请会讲道理的小朋友替向老师给他讲讲道理。（……这是农民伯伯辛辛苦苦种出来的。）
师出示“辛苦”，教读。
你见过农民伯伯辛辛苦苦种粮食吗？
老师带来了一幅图，就是农民伯伯平常劳作的情景，请小朋友翻开书，看看图上都画了什么？
二、观察图画
1、你从图上看到了什么？（……农民伯伯在锄草，他很辛苦。）
2、再次齐读“辛苦”，并贴在黑板上。
3、你怎么看出农民伯伯很辛苦？（头上的汗珠一颗颗地往下掉。）
4、今天，我们就要学一首配这幅图诗——《悯农》。跟老师一起写写“农”。（师写，生书空。）
全班齐读课题。
三、学习生字
（一）初读课文，感知诗意。
1．听录音
小朋友们，让我们一起来听一听这首古诗，要听清字的读音，用右手的食指指着字，看谁最认真？如果会的同学能跟录音机一起读，也不必加以制止，追问一句：“你从哪里学会的？”提示学生：我们可以从许多地方学习知识，希望小朋友们做个有心人。
2．过渡：由于这首诗绝大多数同学都能熟练背诵，所以直奔本课的生字。这首诗你们会背了，里面的生字你们都认识吗？我们一起来学习这首古诗中的生字词，看谁学得又对又快。
（二）认读生字
1．下面请你轻声读课文，用手指指着课文，圈出带红色音节的生字。
2．引导学生回忆平时学习生字的主要方法：你们平时都用哪些方法来学习生字？（拼读音节、问同学、问家长、问老师。）
3．小朋友们归纳得真好，那就请你赶快用你自己喜欢的方法学习生字吧。（学生自主学习生字，教师巡视，发现问题及时点播。）
4．学习完生字以后，请你给同桌读一读，注意用手指指着字读。
5、抽生教读生字。
6、这些生字娃娃又交上了新朋友，你能把它们读出来吗？（出示词语：悯农 日当午 谁知 汗滴 粒粒 辛苦）
抽生读，齐读。
7、在词语中你认识了生字，那么老师把生字单拿出来你还能认出它们吗？如果你认识就站起来大声说出来。（当读到“午”时进行扩词，从而理解“日当午”。）
8、现在这些生字都躲到诗里面去了，你还能认出它们吗？（引导学生再读课文）
抽生读课文，其他小朋友用手指着书，认真听，听他哪个字音读准了，哪个跟你不一样，等会儿请你给他指出来。
9、齐读。
四、再读课文，理解诗意
1、刚才我们一起初读了课文，同学们学得特别好，下面，请你们再读课文，从课文中你知道了什么？
2、抽生答。（……我知道了农民伯伯很辛苦）
3、你从哪些诗句中感受到了农民伯伯很辛苦？自己读一读。
重点指导：汗滴禾下土 粒粒皆辛苦
指导方法：先通过做锄草的动作体会辛苦应表现得行动缓慢，吃力，在朗读时语气应重而稍慢，基本领悟即可。
4、师范读全诗。
5、齐读。
6、能背的同学背一背，不会背的同学可以再看看书。
五、巩固练习，指导书写
（一）捡稻穗游戏，复习生字
1、秋天来了，农民通过辛勤的劳动，庄稼获得了大丰收。你们看：金黄的稻穗在秋风中摇摆，好象在向人们微笑。收割后，还有一些稻穗遗留在了田地里，下面咱们一起去捡稻穗。你可以任选一颗，读出后面的生字，然后放到篮里。（师贴稻穗图，画篮子）
2、抽生上台拾稻穗，然后反过面贴于篮子里。
3、你打算把带哪个字的稻穗送给谁？为什么？
（二）指导写字
（出示“农、当、汗、午”）
1、你记住了哪个字？怎么记住的？
2、重点指导“当”，认识小字头，学生认真观察书上的笔顺，然后书空。
指导“农”，你要提醒大家注意哪一笔？
3．教师在田字格中书写学生认为难写的字。
4．学生练习写一个字，同桌互评，然后再写一个。
五、总结全文
（板书）
悯农
辛苦
教学点评：
这是一首脍炙人口的古诗，两三岁的小孩都会背诵，因此，读背并不难，关键是要从中体会到粮食的来之不易，懂得从小要爱惜粮食。为此，教师在设计时可以围绕一个“辛苦”，从帮老师解决难题引出“辛苦”，看图了解“辛苦”，到读诗句感受“辛苦”，从而把学生并不容易体会到的“辛苦”突破了。
1、开头设计贴近学生生活的实际，能吸引学生的注意，并乐于去解决。
2、现在都是以学生为主体的学习方式，生字的学习，诗句的感悟，全是学生自主观察，学习。
3、通过活动，让学生在活动中快乐学习。
4、如果能从生活中找到相关的照片，录象资料，或让学生联系自己在生活中看到的，将更能从心灵上让学生受到教育。
5、朗读的指导还要更细致。
虫和鸟的教案篇3
活动目标：
1、理解古诗的内容，感受古诗的意境美、语言美，能有感情的朗诵。
2、能用语言表达自己对春天景色的感受和对诗歌的理解。
活动准备：
配合古诗意境的音乐、图片
活动过程：
一、观看图片，自由表达自己欣赏的'感受。
指导语：看到这幅画你有什么感觉？用完整、连贯的话说一说。
教师结合幼儿的回答提升幼儿的语言表达经验，丰富相关词语。
二、欣赏、理解古诗，感受古诗的意境美和语言美。
1）边欣赏图片，边倾听老师有感情的朗诵古诗。
2）讨论：听了这首古诗你有什么感觉？
指导语：这首古诗中说了些什么？哪些地方你听得懂了，哪些地方你不明白？
三、再次欣赏古诗，理解古诗中的字、词及古诗所表达的含义。
教师采用互助的形式让幼儿理解字、词及古诗的含义。
a、生生互动
幼儿之间互相解决，由理解的幼儿讲解给未明白的幼儿听。
b、 师生互动
幼儿之间无法解决的情况下，教师解释给幼儿理解。
四、尝试随着音乐欣赏图片，朗诵古诗。
教师首先让幼儿要感受到音乐和古诗之间的相似处，从而从内心体会春天的美景。
a、欣赏音乐
b、 随音乐朗诵古诗
五、欣赏歌曲《春晓》，激发学习兴趣。
本文来自：逍遥右脑记忆
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虫和鸟的教案篇4
一、教材分析
?秋天的怀念》是史铁生写的一篇怀念母亲的散文。作家用凝重的笔触回忆了母亲在自己双腿瘫痪后的几件平常小事，由一个个平凡的细节为读者诠释了母爱的内涵。课文是作家对母亲的追忆与怀念，更是一篇充满人生哲理的感人作品，课文语言平实含蓄，情感真挚细腻。
二、教学目标
1.知识目标：理解课文内容，联系抓住课文内容，感受母亲的形象。
2.能力目标：（1）指导学生通过自己学讨论。自己读懂课文，培养学生自学能力。
（2）训练学生概括课文主要内容的能力，培养学生有感情的读好课文的能力和升入理解课文内容的能力。
3.情感目标：通过理解课文内容，理解母亲对“我”的关心照顾和“我”对母亲的一片深情，学习史铁生母子坚强的生活态度。
三、教学重点和难点
引导学生研读文本，领会朴实的语句中蕴含着的丰富情感，引发学生对生活态度的积极思考，关注对“好好儿活”意义的探寻。
四、教学方法
本篇课文采取以学生为主体，老师为主导的模式，在教学过程中贯穿了以老师为主的讲授法和提问法，以及以学生为主的讨论法和交流法等多种教学方法。
五、教学过程
（一）激情导入，引出题目
1.通过歌曲《烛光里的妈妈》导入，“母亲”是个亲切的字眼，提到母亲我们都有说不完的话，师问：谁来说说自己的母亲？
（生答：母亲勤劳，朴实，善良，很爱我们等?）
2.看到题目“秋天的怀念”，师问：大家想到了什么？
（生答：秋天是个容易伤感的季节，或许是对发生在秋天的某件事的怀念？或者是对在秋天去世的某个人的怀念等。）
（二）阅读课文，整体感知
1.默读课文，师问：思考课文里写了几次秋天看菊花？“我”和母亲各有怎样的表现？母亲想带我去看菊花的愿望实现了吗？（生答：两次！第一次是我暴怒的时候，母亲要带我去看花，但我不去；第二次是我在窗前看落叶的时候，我答应了母亲第二天去看花，但也没看成，因为就在那天，母亲去世了。）
2.通读全文，师问：你感受到母亲是个什么样的人？
（生答：母亲慈爱，宽容，善良，乐观，坚强，伟大，无私）
（三）自由研读，真情感知
1.师问：借助表格捕捉人物形象，看到怎么样的儿子，怎样的母亲？
（生答：儿子悲观，烦躁，倔强，暴怒无常；母亲：慈爱，乐观，坚强）
2.研读课文，通过“暴怒无常”“砸”“摔”“捶”等字眼体会史铁生的痛苦与绝望。
3. 研读关于母亲的描写，从“躲”“忍”“挡”等细节描写体会母爱的无私与深沉，指导朗读，进一步感受母亲的平凡、坚强、宽容和无私。
（生答：“躲“字突出母亲不愿让儿子看到自己的难过，但又不放心儿子一个人在家呆着，所以只得躲起来注意着儿子的动静；”忍“字突出了母亲的伟大与坚强，面对残疾的儿子，即使自己生患重病也不想让儿子失去活的希望；”挡“字突出了母亲不想儿子看到落叶纷飞的，生命逝去的萧条景象，她想让儿子积极乐观地活着，她要挡住的不仅是落叶，她要挡住的更是一扇通向死亡的门。）
4.自由阅读课文，找出自己最感动或最喜欢的部分，并讨论其喜欢或感动的原因，加深学生的情感体验。
（生答：1.“母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活??”；母亲用她坚强乐观的态度鼓舞对生活充满绝望的儿子要好好活着，母亲这种伟大而无私的爱让我深深感动。2.别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿??”母亲在临
死前仍让放不下自己的儿女，体现了母爱的伟大和母亲这一生的操劳。）
（四）品读课文，体会感动
1.师问：你从哪些句子体会到了母亲对“我”的宽容和关怀？
（生答：1.“母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。”2. 母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活??”3. 那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。母亲进来了，挡在窗前：“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。”4. 对于“跑”和“踩”一类的字眼儿。她比我还敏感。她又悄悄
地出去了。5. 别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿??”）
2.师问：母亲为什么没让“我知道她的病”？
（生答：母亲知道儿子由于行动不便很伤心难过，对生活也充满厌倦和绝望，她不想儿子再为自己的身体担忧，这会更加加重他的精神负担，而自己是儿子的唯一依靠，不想儿子觉得自己快失去依靠而更加轻生。）
（五）升华情感，感悟人生
1.师问：母亲为什么如此急切地想带儿子去看菊花？
（生答：因为母亲知道自己的病已经很严重了，所剩的时日也不多了，她想在生前带儿子去北海看看象征着顽强生命力的花，想让儿子高兴高兴，重塑对生活的希望。）
2.师问：母亲所说的“好好儿活”到底是怎样的活？
（生答：母亲希望儿子像盛开的菊花一样乐观，积极，即使身体有缺陷但仍然能坚强地活着，做个生活的巨人。）师问：通过看菊花，母亲意在给儿子的到底是什么？结合课文最后两个自然段深刻领悟。（生答：盛开的菊花淡雅、高洁、热烈、深沉、泼泼洒洒、烂漫，鲜花是生命的象征，母亲希望盛开的鲜花能激起儿子生命的热情和生活的希望，希望儿子能好好儿活下去。）
3.师问：母亲带着对儿女们深深的牵挂离开了，我想儿子应该有许多话要对母亲说，大家试想下清明节到了，作者会对母亲说些什么？
（生答：他会说：“妈妈，您放心吧！我一定会好好儿活的。我要像北海那怒放的菊花一样，好好儿的活，活得坚强，活得快乐，活得有价值，请您在天国里放心！我早已不是曾经那个自暴自弃的孩子了，我要好好地活下去。”）
（六）随文练笔，加深感悟
结合课后问题：你想对文中的母亲、“我”和妹妹说点什么？引导学生同人物对话，并作为课后作业写下来。
（七）拓展延伸，推荐阅读
1．引进史铁生怀念母亲的有关文摘。
母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。
有一年，十月的风又翻动起安详的落叶，我在园中读书，听见两个散步的老人说：“没想到这园子有这么大。”我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
──摘自史铁生《我与地坛》
我有一个凄苦的梦??在梦里，我绝望地哭喊，心里怨她：“我理解你地失望，我理解你的离开，但你总要捎个信儿来呀，你不知道，我们会牵挂你，不知道我们是多么想念你吗？”但就连这样的话也无从说给她，只知道她在很远的地方，并不知道她在哪儿。这个梦一再走进我的黑夜，驱之不去。
──摘自史铁生《有关庙的回忆》
我坐在小公园安静的树林里，闭上眼睛，想，上帝为什么早早地召母亲回去呢？很久很久，迷迷糊糊的我听见了回答：“她心里太苦了，上帝看她受不住，就召她回去了。”睁开眼睛，看见风正从树林里穿过。
──摘自史铁生《合欢树》
2．推荐阅读史铁生相关作品，实现了从课堂走向课外，走向生活。
阅读《我与地坛》《合欢树》《有关庙的回忆》，进一步体会史铁生对母亲地深切怀念。
虫和鸟的教案篇5
一、教学目的：
1、培养学生概括要点的能力
2、让学生体会作者流露在字里行间的细腻感情
3、品位文化的内涵
二、教学重难点：
1、对北京胡同文化内涵的品读
2、概括要点的方法
三、课时安排：
一课时
教学过程
一、导入新课：
?论语》里面有这么一句话：仁者乐山，智者乐水。这句话的意思就是仁智的人喜欢山水。其实，不仅仅是仁智的人喜欢山水，在旅游逐渐风靡的今天，越来越多的人把山水圣地作为他们旅游的首选。我们旅游看的是什么？
请学生回答后，明确旅游看的是当地的文化，出示幻灯片：
1、江南水乡图片
2、张家界山的图片
明确：不同的风景给人的感觉是不一样的（所代表的文化不是同一内型）再出示两张同样是亭子的照片（一张是苏州园林的照片，一张是颐和园里的照片）
明确：两座亭子给人的感觉也是不一样的，皇家园林中亭子给人的感觉是“雄”，而苏州园林给人的感觉是“秀”。将内容引进课文：
北京，大家并不陌生，请说说北京有代表性的建筑（学生大多都会说天坛、地坛、故宫、天安门、长城），今天我们就随着文化老人汪曾祺一同走进北京，走进北京胡同，感受胡同文化。
打出课件主页，显示课文标题，作者等。本文是为摄影集《胡同之没》写的序，介绍有关序的知识。（这部分请学生朗读）
序是一种文体，是附加于著作或书画等并与它们有一定关联的评述性的文字。序，在古代分为书序和赠序（写出来送人的文章），多放在书后，后来一般放在书前，所以也叫前言，在专业著作里还叫导言；而把放在书后的叫做“跋”，或叫“后序”或“后记”。序和跋的体例大致相同，因而合成序跋文。
序跋文既可以由作者自己写，也可以请别人写。这种文体从内容上可以分为介绍式、评价式、阐发式和随感式等几种。
本文的标题为《胡同文化》，我们刚才也说了那么长时间的文化，那什么是文化呢？（接着介绍有关文化的概念、分类）
文化人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。他可以分为：
(1)精神型的。容易理解，我们平时所接触的小说、诗歌、散文、戏剧等精神文化产品就是。（2）物质型的。主要指凝聚着人类文化的物质产品，。（3）心理型的。比如，吃文化、酒文化就较为复杂，主要指人们通过某物某事所表现出来的一种心理定式。
我们首先来看看胡同文化它属于哪一种文化：齐读课文第五段，思考什么是胡同文化？请学生回答。
胡同文化就是北京的市民文化，因此，他就应该是一种心理型的文化。
那么它的内涵是什么，指导学生找出概括胡同文化的特点的词语——封闭。
这种封闭性的表现是什么（老师示范朗读第6段，指导学生概括其内容，其余部分由学生自己默读概括）板书如下：
安土重迁，不愿搬家
独门独院，过往不多
易于满足，要求不高
爱瞧热闹，不管闲事
安分守己，逆来顺受
那么，作者为什么会对北京的市民文化有如此深刻地理解了，我们还是来看看作者简介：汪曾祺（1920——1998），江苏高邮人，著名作家。1939年考入西南联大中国文学系。此后，当过教师、编辑等。他长期生活在北京的胡同里，有机会经常接触北京的普通市民，了解他们的日常生活以及表现出来的文化心态。他多年从事民间文艺工作。在他笔下，那一方水土中鲜明特色的生活，就像一幅幅立体感极强的油画，展现在读者面前，使人难以忘怀。代表作品有《受戒》、《大淖记事》等乡村风俗小说。他自称是一个中国式的柔情的人道主义者。
正因如此，在作者笔下的散文都具有一种浓浓的“京味”，在本文当中，在描摹北京人易于满足时有一段对话（“有窝头……嘿”），以及《八月骄阳》中的对话，就极其富有京味，首先让学生酝酿，再由他们推荐代表朗读，最后听有关音频朗读。
导入到对胡同特点的学习当中：一方水土养育一方人，作者笔下的胡同文化之所以称之为胡同文化，而没有叫做草原文化，湖泊文化，是因为这种文化与北京的胡同有着千丝万缕的联系，接下来我们看看北京的胡同有什么特点（阅读课文1~5自然段，概括胡同的特点）：正、多、名称俗、静
多媒体展示胡同的图片，引导学生从直观视觉去印证胡同的特点，同时，我们还可以根据图片看出北京胡同的另一特点，那就是破旧，作为长期生活在胡同里的居民，面对着胡同的衰败，作者心中有何感想？听课文最后部分的朗读，说说作者所流露出的感情。
存在于一个相当长的历史时期的北京胡同，将要离我们而去了。告别之际，作者的情感相当复杂：有对胡同往日辉煌的怀念，有对胡同衰败的无可奈何，有对胡同文化总有一天会消失的伤感，有对冲击胡同文化的商品经济大潮不可抗拒之势的赞叹，有对胡同及胡同文化将归入虾蟆陵、乌衣巷之列的怅惘低徊……但是总的来说，作者显得还是比较洒脱的，正如他在《日子就这么过来了》中所说的“过去的总归要过去，这是无可奈何的事”“在无可奈何中，便有新的希望在增长”
我们也要说，再见吧，胡同文化！
课后作业（研究性学习内容）
读下面一段文字，请你概括苏州吴文化的特点，并谈谈你对吴文化的看法。
苏州缺少金陵王气。这里没有森然殿阙，只有园林。这里摆不开战场，徒造了几座城门。这里的曲巷通不过堂皇的官轿，这里的民风不崇拜肃杀的禁令。这里的流水太清，这里的桃花太艳，这里的弹唱有点撩人。这里的小食太甜，这里的女人太俏，这里的茶馆太多，这里的书肆太密，这里的书法过于流丽，这里的绘画不够苍凉遒劲，这里的诗歌缺少易水壮士低哑的喉音。
——余秋雨《文化苦旅·白发苏州》
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